*古代房子简笔画素材

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一、*传统民居的概说

⒈ 类型

*民居有许多种。刘敦桢先生在一书中按*面形式把民居分为九种,其中横长方形住宅是民居的基本形式,中间为明间,左右对称,以三间最普遍。四合院住宅在我国分布很广,**最为典型。**式穴居分布在我国少雨的黄土高原地区。有单独的沿崖**、土坯或砖石的拱式土**, 以及天井地坑院落式**,还有****种类繁多的民居式。

⒉ 民族文化、传统

*民居所表现的多种多样的形式和各异的特点,显示了许多因素之间复杂的相互作用和影响。各地民居明显的差异是由于地理气候条件的不同,地方材料和传统的构造技术与方法的不同、环境的不同、防御要求带来的特点经济条件的差别、宗教因素对建筑形式的影响等等,在*民居中可以看到多民族的特征,蒙古包以及藏族、朝*、*尔族、西南****和福建、广东的客家民居……等等,都强烈地表现出各民族的传统风格和风俗习惯。宗教信仰也影响住宅的*面形式空间安排和方位。

只要是物质条件与社会方位改变了,它原有的那些含义就不复存在了,但适合后人生活需要的传统形式却被继承下来。

⒊ 布局

*传统民居有着:明确的流线,完整的格局,明显的主体建筑,建筑组合体和渐进的层次。

①明确的流线好似画在人们心间的一副导游画,自然而然地引导人们到要去的地方。例如**这样的汗青名城,城市分为几个次要区域,如东四牌楼,西四牌楼,东单和西单,每个区又有大街、中街、小街,街道再通过胡同小巷,胡同中才是住家门户,有明确的流线层次。

②格局是**建筑群体构图的关联,*民居的三合院、四合院形式正是以庭院为公共中心的向内的家庭组合体,建筑的组成有严谨方整的格局。单看建筑之间的关联,是围绕纵横轴线形成前后左右对称的布局;单看庭院空间,也自成完整的格局;单看建筑群之间的相互连接的檐廊、转角回廊、院墙与垂花门等,也是自成格局的。因此一座完整的民居不论规模大小都组成严谨清晰的格局。

③主体建筑在城市中**着道路网和其他从属建筑,居民都希望自己居住的邻居有个明显的标志。把一组建筑或一座建筑中的一部分作为主体处理时,就形成了村镇、建筑群或家庭住宅中的核心部分。例如*传统村镇中的佛塔、庙宇或戏台,住宅中的起居室或堂屋。要精心选择建筑组合中、人们生活或活动的中心部分作为主体建筑,把它布置在最重要的轴线部分,安排高大的房顶,显眼的外行体量。例如在*民居中,把经常放在房顶上;在河北民居中,正房和堂屋在全组院落中体量中最大;在福建土楼中,正房堂屋的部位有显眼的层层下跌式重檐房顶,主体建筑是非常明确突出的。

④*传统民居不仅注重组合体自身的布局变化,更注重街、坊、院落相互之间的划分与接洽,成组成区地布置具有社会生活内容的建筑社区组合。这些组合可以表现出**邻里生活社会化的思想。在低密度地区,建筑组合可以用小型房子以回廊、小路、小桥、花架、围墙等互相联络组成。再高密度地区,单幢建筑本身应作为组合体对待。即使是一幢小型住宅,宅地内部关联也可以认为是一个多种房间的相互关联的组合体。

⑤建筑的安排要其使用的公共性的程度,形成一个有层次的布局,按人们的亲疏关联布置宅院。在住宅中需要这种由公共性逐渐过渡到私人性的渐进的层次布局。如果不考虑渐进的层次,把许多房间混杂地罗列再一起,就不能反映社会与家庭生活中的交往关联。因此在规划布置一幢宅院时要创造一个这样的渐进层次,从入口公共性的部分引进至半公共性的'部分,最后达到最私人性质的部分。

二、 *民居的现状

*传统建筑体系以住房为主,其类型都以此为基本形式,*传统建筑在封建礼法的影响下,建筑为木布局,都是以院落为单元。当今建筑材料的迅猛发展,城市建筑的创作生动体现出这一点。传统建筑材料受到多方面的挑战,各种各样的布局框架材料,都影响到了远离城市的乡村,在新建的农宅中已很少见到传统形式的住房,能见到的只是些"古宅"。这些年,由于建筑业的发展,农村与城市的接洽也极为密切城市的建筑发展改变了多年遗留下来的传统建筑风格,取而代之的是砖混布局的"方盒子"组合成的"新宅",这样的民居失去了建筑的精力和文化性。

一个地方的建筑与当地的自然,社会文化等因素的矛盾运动本身所需要并产生了这个区域所特有的建筑形式和风格。人们常说地区**建筑的发展应该是以传统民居为基础的,因此传统民居是地方**建筑的"根"。

新的农村住宅以"方盒子"为主流、形式单一、呆板,这正是汗青虚无**存在的成果,这些虽然符合当今建筑的步伐,但是在文化方面并无创新,相反它抹杀了传统的民族文化。

徐敬直指出"有着流利曲线和塑性美的古代造型将是应用新材料,新构造的*未来建筑创作的基础。"*传统民居在高度发达的建筑技术的冲击下,已渐渐被遗忘。民居在城市古代建筑中占有重要地位,它可以成为城市直接的景观资源,因而在许多城市中特别是汗青名城中,城市规划都包含着汗青街区和古建筑保护的专项规划。

但90年代的大发展中,各城市中的所谓"点—线—面"的保护模式都已破坏,只有一些列入文物保护的作为城市孤岛被保留下来了,而且越来越多是以"新"的民居逐渐改变了传统民居,破坏了传统遗留下来的质朴的,融于自然的建筑风格,这一现象正体现了传统文化对民居影响作用的忽略问题。

建筑应当与其所处的自然环境,社会文化,人们的意识观念想适应,人类发展的魂灵是文化,而建筑本身又是社会精力文明和物质文明两方面体现,它影响人们的生产,生活直接或间接地作用于地方性建筑风格。

传统民居的精力和文化应当被继承和发展,也应赋予传统民居以生气,使之富有生命力,是其成为真正安全舒适,适应环境及使用方便的各类建筑空间环境,建筑文化不是封闭的,而是继承、创造、延续的产物,我们在建筑创作上应该借鉴民族的传统文化,吸取外来的精髓。

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建筑的汗青就是人类与自然相互关联的汗青。以农业文明为主的*古人,在漫长的农耕生产过程中认识到了“天时”“地利”等自然条件对人们生活的影响,作为自然的**“天”在人们的心目中具有至高无上的地位,靠天吃饭的人们把人与自然的****即“天人合一”看作是内心深层的最高地步。*古人在营建都市、构筑房屋、庙宇时始终遵循自然规律,师法自然、合乎天地成为人们内心中自觉的精力意识。

*文化的起源与追求“天人合一”的思想有着密切的接洽,《周易.大状卦》中有:“上栋下宇,以待风雨”之说,“宇”在许慎的《说文解字》被解释为屋边(“宇,屋边也”)。《淮南鸿烈.览冥训》“宙,栋梁也.”从上述文字中我们不难看出“宇”、“宙”这两个字,在古代他的基本含义是与建筑有所关联的.然而这个词在很多时候又被用来表示无限的自然时空.如“四方上下曰宇,往古来今曰宙”(陆九渊《象山先生全集》卷二十二《杂说》四部丛刊本)*古人将表示天地自然的宇宙与表示房屋的宇宙等同视之,天地即是宇宙;宇宙也是房屋,作为人们着风挡雨的房屋在*文化的起始就被赋予了“天地入吾庐”的文化内涵.

*古人在建筑环境的创造上依托自然,这成为*古典建筑的根本特征。根据自然地形随形构筑,通过对建筑与环境的“因、借”来达到建筑与自然的相辅相承,即所谓的“托体同山阿”。建筑借山势表雄伟,因水形而奇峭。秦始皇***,大兴土木,建筑了庞大的阿房宫。阿房宫北依渭水,南向秦岭,自殿下直抵南山,表南山之巅认为阙,“以象太极”将宫殿与大尺度的自然山水辉映交融,把建筑溶入自然,借自然界恢宏尺度,来体现大秦**气吞山河的不凡风度。

作为这一东方民族群体的“人”,无论宫殿寺庙或是作为建筑群体的城市,村镇或分散于乡野田园中的民居,也一律体现出一种关于“宇宙图景”的感觉,以及作为方位、时令、风向、星宿的象征**。*先民把人视为自然的一部分,人的活动、生活与自然息息相关,人不能够脱离自然而孤立存在,在*人看来,自然与人生存的社会是一个完整的**体。古人通过观测天象预测未来,根据自然灾变来解释社会内部的变乱,分析建筑与自然的关联,来揭示居住者的吉凶祸福,人的一切活动都必须顺应自然。人受到天,地,自然的制约。人是自然的产物,人必须“则天”行事,遁“天道”而生存。人道,合乎天道,人的所有活动都力求达到自然、天地与人的亲和**。

作为人们生产,生活依托的建筑更是要适应自然,*先民在进行营建活动之前必须“仰视天文”“俯察地理”,追求天时,地利,以达到兴旺人和的目的。考察建筑本身的布局以及建筑所处的环境是否符合自然规律,从而形成了*古典建筑密不可分的“风水”观念。距今6000多年前半坡的仰韶文化,已经有了典型的风水例证。(丁一等《*古代风水与建筑选址》第6页)风水观念的形成是*古人自然观念发展的直接产物,是在漫长的汗青进程中的生态经验积累,《周礼·地官司徒》“以相民宅”的目的是“阜人民,以蕃鸟兽,以毓草木,以任土事”。由此可见风水的次要功用在于探寻人们生活的环境,自然与人之间的亲和关联,寻找人与自然结合的最佳点,从而达到人居与自然的和协**。*人选择适合自己居住的环境,都是依靠风水的观念来确定的。建筑四周山环水绕,明堂开畅,水口含合,水道绵延曲折。追求环境的封闭与平衡,背阴向阳、背山面水、坐北朝南,“具有日照、通风、取水、排水、防涝、交通、灌溉、采薪、**寒流、保持水土、滋润植被、养殖水产、调整小气候,便于进行农、林、牧、副、渔多种经营等一系列优越性”(侯幼彬《*建筑美学》***科学技术出版社第195页)。这种山环水抱,重峦叠嶂、山青水秀、生气勃勃的自然环境的**风貌,形成优越的心理空间和景观画面,反映了**先人的摄生智慧。

魏晋时期随着社会的动荡以老庄道家思想为核心的玄学**勃兴,文人士大夫纵情山水,为了摆脱世俗伦理的束缚融身于大自然中去畅情。寄情于春山秋水之间,畅游于茂林修竹之境,文人雅士融身于大自然之中,修身养性,离尘悟道,将人身与情感都融身于自然之中,接近自然。居住建筑的营造也开始追求自然野趣,私家宅院成为“在有限的空间里创造出视觉无尽的,具有高度自然精力地步的环境”。(张家翼《*造园论》山西人民出版社 1991)这为后来*园林的演变发展起到方向性作用。

一般而言,园林建筑特别是文人园林是*古人对待自然思想的集中反映,*面布局灵巧多样,刻意追求以小见大,景有限而意无穷,以自然山水为底本,模山范水,在*地上凿池为水,堆砌假山,小径通幽,通过借景,造景叠山,理水等手法,努力使人工的建筑消融于天然环境之中,达到“虽有人作,宛如天成”的艺术地步。清代乾隆时营造圆明园时提出,“希望北面有座山可以挡风,夏季招来凉意,有泉脉下注,天际远景有个悦目的收束,一年四季都可以返照第一道和末一道光线”,从这里不难看出圆明园在营造时注重了人和自然的有机接洽及交互感应。乾隆造的“静宜园”,建在**西郊的香山山坳里,北、西、南三面环山,静宜园因山势高低层层构筑建筑物,与周围的苍松翠柏、溪流瀑布、峭壁悬崖,相融相和。避暑山庄也是“自然天成地就势,不待人力假虚设。君不见,磬锤峰,独峙山麓立其东;又不见,万壑松,偃盖重林造化同。”(康熙《芝径之堤》)。风水理论是人与自然对话的产物,它彻头彻尾地影响着*几千年来的营建活动,包括住宅,宫室,寺观,陵墓,城市,村落,等方方面面,在*的营建汗青中我们很难找到风水不涉及营造活动的例子,也绝找不出违背自然规律不与自然相融相承的实例。

*古代营建活动中师法自然的思想不仅仅局限在园林的处理上,在建筑布局,城市建筑中也同样有很多因乎自然的例证。《三辅黄图。咸阳故城》中有“筑咸阳宫……引渭水灌都以象天汉,横桥南渡以法牵牛”秦始皇不仅在其宫殿周围引水筑山模法自然,在他用七十余万人的劳工,挖郦山而筑的陵墓里也以“水银为百川,江河大海,机相灌输,上具天文,下具地理。”3(《史记。秦始皇本记》)在*古代的城市规划中比像天界河汉,将河流贯流城市,将大片山林,水体括入城市,如随唐长安城,将乐游园、曲江池山水景观纳入城市空间体系。如此事例不胜枚举。

*古代文人的自然观念对*古代建筑产生了深远的影响,“学而优则仕”的文人构成古代了唯一的上层社会,他们直接或间接的参与营建活动,把*传统的自然观带入了建筑创造之中。*古人“天人合一”的观念也就在建筑营建活动中形成了。

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1、金碧辉煌、富丽堂皇;大理石的台阶,宝贵的地毯、玉制的石像,一切极尽奢华之至!

2、浪漫与庄严的气质,挑高的门厅和气派的大门,圆形的拱窗和转角的石砌,尽显雍容华贵。

3、简洁对称突显沉稳,各房间都为端正的四方形,功能的空间划分和位置布局体现德国式的严谨。

4、清新不落俗套,白色灰泥墙结合浅红屋瓦,连续的拱门和回廊,挑高大面窗的客堂,让人心神荡漾。

5、一幢幢具有乡村风情的精细别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,宁静。

6、抬头望,这里的星星离你特别近;白天有空就看云卷云舒;下雨啦,那就看雨点怎么落吧;没关联,我在客房里。

7、古典、开畅两相宜,尖塔形斜顶,抹灰木架与柱式装饰,自然建筑材料与攀附其上的藤蔓相映成趣,经典而不落时尚。

8、*实而精细,显得自然、轻松、休闲、质朴,与庭院的亲水*台、泳池、回廊相结合,呈现一种**乡村风情的生活格调。

9、文雅精巧不乏舒适,门廊、门厅向南北舒展,客堂、卧室等设置低窗和六角形观景凸窗,餐厅南北相通,室内室外情景交融。

10、一幢幢具有乡村风情的精细别墅散落在苍翠树木的掩映之中,置身其中恍如远离了所有的都市尘嚣,宁静幽远的感受令人神驰。

11、其简约雅致的外立面、富人情味的内庭布局、园林水系的**自然等要素,正在被越来越多的追寻传统价值观回归的人们所接受。

12、在幽静的山林一套欧式别墅映入眼帘,仔细观察是用一块块木板搭接而成,尖尖的屋顶,绛***屋顶瓦在阳光的照射下格外醒目。

13、黑色大理石铺成的地板明亮如镜子的瓷砖华丽的水晶垂钻吊灯玻璃的纯黑香木桌进口的名牌垫靠椅精巧的细雕书橱整个房间,几乎无法形容了。

14、传承了**传统建筑的精髓,保持着传统建筑融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。以大自然为皈依,推崇儒教,兼蓄道、释,含隐蓄秀,奥僻典雅。

15、西边有一个衣橱,它分上下两层,上面是我夏天穿的衣服和冬天穿的衣服,下面是放外套和裤子。书橱在左边,有两个箱子,里面全是鞋子,天暖了,我就会把它们拿出去晒一晒。

16、我的窗户要对着太阳升起的地方,看不到夕阳,就不会有为年华逝去而感受到的悲伤,我的小床不能被太阳照射到,阴暗的地方适于自己一个人哭泣,我的写字台上要摆放一些绿色的植物。

17、我要在我的小院子里种一些小花,要*凡,要坚韧,要善良。再栽两棵小树,就当作是守护家园的好孩子。我还要养一只小狗,它不是名犬,也不威猛,但是它很忠心,肯为了主人而拼命。

18、东边有一个门,是墨绿色,一进门,就像走进了童话世界一般,雪白雪白的墙壁,天蓝色的天花板上,悬挂着一盏超美的挂灯,整天都亮着。土黄色的地板,给人一种头顶蓝天,脚踩大地的感觉。

19、坐西南、朝东北,可以说是“坐金銮,纳盘龙,镇宝塔,聚宝盆”,是“靠山高硬、前景坦荡、位子显赫、广纳财源、永保健康”的一块乐土,从自然地理的角度来看,可算是一块不可多得的宝地。

20、建筑的中与西结合得如此**,中式的基础韵味与西式的建筑符号和细节取长补短,不但富有审美的`愉悦,更重要的是令居住舒适而贴近自然。外部空间布局有中式住宅围合的感觉,整体体现了小而精的优势。

描写房子的优美句子2

1、这座老房子颠末岁月的洗礼,脸上已经刻出一条条深深的皱纹。

2、这间屋子用栅架隔开,里面的小间外婆住着,也堆放着一些方便拿进拿出的货物。

3、我记得我外婆曾对我说过,我还没出生钱她住的还是老房子,以前的老房子又脏又乱,是祖祖辈辈一代又一代流传下来的。但是房间格局极小,一家人只有一间屋子,吃饭睡觉都在这里。

4、老屋的阁楼依旧还在,只是都空了,角落的箱子,肚子也敞亮的撕破了衣服,地上睡着古老的秤砣。

5、排排老屋并排于小巷两旁,幽静古老的气氛使人仿佛置身于几百年前的古代中,饮一壶香茶,笑谈琴棋书画。

6、我家的老房子很是清冷,如今只有奶奶与爷爷住在里面。因为老房子在农村,人少地多,家的附近都是极其空旷的。

7、我家的老房子,地全部是砖头铺成的,但是在正对着屋檐的下方的砖上你会看到每块砖上都有着深度各不相同的水洞。

8、古街的老房子依旧保持着当年的模样,只是裂痕已爬**雕花的门窗,雕花的门窗已不再鲜亮,鲜亮的明堂已织**蛛网。

9、老房子屋前和西边是小菜园,没有小城镇的喧哗和污浊,又得到河水辛勤的灌溉和滋养,因此这片菜园得天独厚,长势颇好。

10、许多房子都是用瓦、草、石头建成的,我家里,只有一台很小的黑白电视机,电视的图像很花。每间房子里只有几张破破烂烂的旧木床。

11、瞧,有的房屋是由紫檀木所制,房子雕刻精细,步入内堂,就会闻到紫檀木散发出的香味,有的房檐已稍显破旧,仿佛在告诉人们汗青的悠久。

描写房子的优美句子3

1、绿树掩映之中,整齐的瓦房和陈旧的草屋交错杂陈,恰似一盘杀得正酣的象棋子儿。

2、那是一间低矮破旧的南房,屋里终年不见阳光,昏暗潮湿,墙皮早已脱落了,墙上凹凸不*。

3、那所茅草垛成的房子,虽然距离已经是不甚遥远,看来轮廓也还是不清楚。那像什么呢?低矮、臃肿,背脊贴近山腰,那里正好是一处凹下的坑,房子全部在坑的里面,就如一只狗;一只懒散的狗,缩睡在狗窠里。外面还有墙一般的东西,全部用杂色石头砌就的,但已残颓得不成形了,偶尔看来,那只是一些乱石堆。

4、那是一个极大的古宅,在苍色的山岩的脚下。宅后一片竹林,鞭子似的多节的竹根从墙垣间垂下来。下面一个遮满浮萍的废井,已成了青蛙们最好的隐居地方。我怯惧那僻静而又感到一种吸引,因为在那几乎没有人迹的草径问蝴蝶的彩翅翻飞着,而且有着别处罕见的红色和绿色的蜻蜓。我自己也就和那些无人注意的草木一样静静地生长。

5、淡淡的檀木香充斥在身旁,镂空的雕花窗桕中射入斑斑点点细碎的阳光,细细打量一番,身下是一张柔软的木床,精细的雕花装饰的是不凡,身上是一床锦被,侧过身,一房古代女子的闺房映入眼帘,古琴立在角落,铜镜置在木制的梳妆台上,满屋子都是那么清新闲适。

6、房间四角立着汉白玉的柱子,四周的墙壁全是白色石砖雕砌而成,黄金雕成的兰花在白石之间妖艳的绽放,青色的纱帘随风而漾,刹青痕站在这高达十米的建筑里,如果不是杀手特有的镇定,他早就晕过去了,脑海中一直浮现两个字:奢华。

7、门口长着一排泡桐,它们都已栽下五六年,如今最大的已有碗口粗,最小的也有茶杯口大了;门口还栽了几棵黄芽树和一棵万年青,即便是肃杀的寒冬,你还可以见到那吐露着一片生机,迎接万物春天的“绿”。

8、一走进去,那耀眼的明晃晃的光就映得眼睛睁不开,仔细看,那喷金的墙壁、大红的地毯以及深紫色的沙发煞是抢眼,还有那折射着光的水晶吊灯同样显得华贵!

9、村里的农舍几乎全被积雪覆盖了,只留下几个黑洞洞的窗户,像一双双大睁着的眼睛,诧异地打量着这个白雪的世界。

10、透过窗户往里面看,什么也看不清,只觉得脖子上有点凉飕飕的感觉,让人毛骨悚然。在月光的照射下,隐隐约约有些白光,一片片幽幽亮亮的,好像是很多银器反射的亮光,只是,那些看似华贵的东西总透着丝丝阴冷的气息。

11、六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。

12、几间低矮的瓦房,被几棵果树和大榆树环围着。木板钉成的院门用红漆刷了刷,这就大致构成了一个地地道道的农家小院。当我想起那小院时,不由得从心底升起一股怀旧的感觉。

13、到天黑的时候,他来到一个简陋的农家小屋。它是那么残破,甚至不知道应该向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。暴风在小鸭身边号叫得非常厉害,他只好面对着它坐下来。它越吹越凶。于是他看到那门上的铰链有一个已经松了,门也歪了,他可以从闲暇钻进屋子里去,他便钻进去了。

14、屋顶上的瓦片压得密如鱼鳞,天河决口也不会漏进一点儿去。

15、秋冬来时,人家房屋在悬崖上的,滨水的,无不朗然入目,黄泥的墙,乌黑的瓦,位置却永远那么妥贴,且与周围环境极其调和,使人迎面得到的印象,实在非常痛快。

16、农奴小屋都显着衰朽的景象。木材是虫蛀,而且旧到灰色的。许多屋顶好像一面筛。有些是除了椽子之外,看不见屋盖,其间有几枝横档,仿佛骨架上的肋骨一样。……到处没有窗玻璃。间或用布片或破衣塞着窗洞。檐下的带着雕栏的小晒台,不知道为什么缘故,……却都已倾斜,陈旧了,连油漆也剥落得干干净净。

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基本信息

词目:房子

拼音:fáng zi

词义:房子次要分为立体式别墅型房屋与楼层式公寓楼。

英译

韩文翻译:

日文翻译:ハウス

引证解释

1. 有墙、顶、门、窗

供人居住或作其他用途的建筑物。

《初刻拍案惊疑》卷二十:“问了姓名,便收拾一间房子,

安顿 兰孙 ,拨一箇养娘服事他。”冰心《去国·最后的安息》:“我们在城里还有房子呢,到这儿来不过是歇夏。”

2. 指本房所生之子。

宋孙光宪《北梦琐言》卷十二:“ 唐 相国 杨收 ,江州人。祖为本州都押衙。父 直 ,为兰溪县主簿;生四子: 发 、 嘏 、 收 、 严 …… 发 以春为义,其房子以 柷 、以 乘 为名; 嘏 以夏为义,其房子以 煚 为名; 收 以秋为义,其房子以钜、鏻、镳、鉴为名; 严 以冬为义,其房子以 注 、 涉 、 洞 为名。尽有文学,登高第。”

3.*相关利益阶层剥削劳苦大众的工具。

代名词

宫:古代帝王的住所或神庙,前者如:故宫,后者如:雍和宫;

殿:高大的房屋,特指供奉神佛或帝王受朝理政的房屋,前者如:大雄宝殿,后者如:太和殿;

室:房屋或内室。前者仲长统《昌言·理乱》有句:豪人之室,连栋数百。后者《礼记·问丧》有句:入室又弗见也;

府:旧指大官、贵族的住宅,今指国家元首办公或居住的地方。前者如:贾府,后者如:总统府;

邸:高级**的住所,如:官邸;

宅:居住地方。《韩非子·诡使》有句:无宅容身;

厢:正房两侧房屋,如:西厢房;

宇:屋檐,后泛指房屋。《史记·秦始皇本纪》有句:各安其宇;

院:院子,如:四合院儿;

牌坊:上刻题字宣扬忠孝节义,标榜功德的门洞式建筑。如:贞节牌坊;

阙:宫庙、墓门前记官爵、功绩和装饰之用的双柱楼观,如:宫阙;

塔:用来藏舍利和经卷的建筑,以方形、八角形为多,如:大雁塔;

刹:佛塔和佛寺的统称,即佛教的寺庙,如:古刹;

寺:僧众供佛的处所,如:少林寺;

庙:奉祀祖宗、神佛或前代贤哲的处所,如家庙、土地庙、孔庙;

祠:比庙规模小一些的建筑,如:宗祠;

观:道教的庙宇,如:白云观;

庵:尼姑住的佛寺,如:尼姑庵;

陵:帝王的墓地,如:明十三陵;

城:都邑四周防御的城垣,如长城;

堡:围有土墙的城镇或乡村,如吴堡,读“补”音;

亭:有顶无墙的小型建筑,如:醉翁亭;

坛:古代进行祭祀、誓师等大典用的台,如:天坛;

楼:二层以上的房屋,如:岳阳楼;

榭:建筑在台上的房屋,如:水榭;

阁:四周设雕栏回廊的楼,如:滕王阁;

廊:屋檐之下的过道,如:九曲回廊;

轩:有窗的长廊或小室,如:惜抱轩;

拓展内容:有关房子作文

在一片**的草地上,有温暖的阳光照耀着。我躺在这里,享受着大自然的恩赐。天上的云朵飘呀飘,像吃了就睡睡了就吃从来不知道远动的.小绵羊。风儿用她的纤纤细手在嘴巴前面做成喇叭状,对着云朵们轻轻一吹,“肥绵羊”便四处漂浮。我把全身摆成一个大字,望着蓝蓝的天,开始想,为什么不是湛蓝的天。想了想,原来也可以是湛蓝的天,只不过我要写成蓝蓝的天。“湛蓝”这个词,我只用在应付教员的文章里,因为我实在觉得它不比“蓝蓝”好,但如果用它写作文,教员会打比较高的分。

转念一想,我要在这无比美丽的世界修一所大房子!对,修一所最漂亮的大房子!

房子的大概样子就要像我小时候在纸上画的一样,梯形的房顶,下面有两层楼房,每层楼都有5个房间!在底楼有个大门,大门旁边有两扇**的落地窗,窗帘是蓝色的,很蓝很蓝的那种,就想看到天空一样。

还要有个房间,四面都是镜子,**的镜子。我要在这个房间里认识我自己。伤心了就在这里哭,从镜子里看自己哭是多么难看,以后就不哭了;生气了就在这里打沙袋,从镜子里看自己皱眉头是多么可怕,以后就不生气了;高兴了就在这里傻笑,从镜子里看自己笑起来多么可爱,以后就要多笑笑!

对了,对着东边的所有墙上一定要有一扇窗户,这样每天早上我一打开窗户就会有特别温暖的阳光射进来,把我的全身都照的暖暖的,心情也好了!对着***墙上也要有窗子,要大一点,这样日落的时候我也能好好欣赏!

**版:**公布资料显示,米奇的前身是1927年华特·迪士尼和伍培·埃沃克斯创造的动画形象幸运兔子奥斯华( the ),在奥斯华的版权被环球影业窃取后,伍培在奥斯华的基础上设计出了米奇。这在《迪士尼的艺术:从米老鼠到魔幻王国》一书的第二章《米老鼠与“糊涂交响曲”》中有更详细的记录。另据D23公布的资料显示,这个角色设计于纽约开往洛杉矶的火车上。

纪录片版:据PBS纪录片《**印象:华特·迪士尼》介绍,在奥斯华的版权被夺走之后,华特与他的合作伙伴伍培·埃沃克斯商议再创作一个新的动画形象来“夺回”奥斯华。伍培先后设计出一只青蛙,一只奶牛和一匹马的卡通形像,但华特都不满意。

伍培在创作过程中发现了一个规律:用一只大圆做人物的头部,如果加上三角形的耳朵就是一只猫,加上长长的耳朵就是一只兔子,加上圆耳朵就是一只老鼠。考虑到市场上的卡通猫已经够多了,于是他在大圆上加**大圆耳朵,尖尖的嘴巴,又加**梨形的身体和细长的四肢,便成了米奇最初的形象。

华特原本打算给他取名(莫提默),但迪士尼的太太莉莲凭直觉感到莫提默这个名字偏女性化且不够响亮,她为这只老鼠取名(Mike或的昵称),伍培也非常认同。华特便采纳了莉莲的建议。这在 (伍培的孙女)导演,Walt 出品的纪录片《创造米老鼠的妙手:伍培·埃沃克斯的故事》中有更详细的描述。

电影版:据2015年的电影《迪士尼之梦》(Walt )中的情节,华特·迪士尼在落魄时与车库中的老鼠结下友谊,往后他以那只老鼠为原型,创造出了米奇。这个说法流传甚广,但电影进行了大量艺术加工,并不可托。

米老鼠作文

有一只可爱的米老鼠,长得很漂亮又很乖巧。可是,它天天有烦恼。哎!这不,米老鼠双手托腮,一脸愁容,坐在石头上。一定是又有烦恼了,我去看看。

“米老鼠,又怎么了?”我问道。

“为什么我总是考不好?这次我又不及格了,妈妈一定会骂我的。我......我是不是笨呀?”米老鼠沮丧地说。

“这有什么好伤心的?只要你上课认真听,认真复习,一定会考好的。你看我不是一直考得很好嘛!再说有不懂的我还可以教你啊,别伤心了,听我的准没错!”我耐心地劝着。

“真的?”米老鼠眼里闪着光,仿佛我就是它的救命稻草。“那你一定要帮帮我。”

从此,米老鼠好像换了一个人似的,上课认真听讲,认真完成作业,有不懂的就来问我。它成了教员口中我们学习的榜样。功夫不负有心人,期末测验,米老鼠的成绩一跃而上,跑到了班级前十。

同学们都在称赞米老鼠,同时也懂得了一个道理,只要会努力,世上没有什么事情是做不到的。

读《米老鼠》有感

寒假里的一个星期六,我在电脑上看了一部非常好看的动画片。动画片的名字是《米老鼠》,这一集的名字是《戴西上天了》。

有一天,高飞拿了三个轻气球要送给他的好朋友。高飞给了米奇、唐老鸭、戴西。可是戴西想把大家的轻气球都拿上照张照片,可是轻气球太多了,把戴西带**天空。米奇和唐老鸭就去追了;首先他们两个先是找了两辆自行车,可以快速的追上戴西。他们两个骑呀、骑呀……他们两个累的大汗淋漓。唐老鸭特别的累所以他不去追了,但是米老鼠不放弃。终于,前面有一座高塔,米奇急速上去把戴西救了下来。

通过这个动画片,我知道了:只要有目标就一定会成功!

我喜爱的卡通明星米老鼠作文

我喜爱的卡通人物有很多,唐老鸭,大耳朵图图,白雪公主等等。但我最喜欢的还是聪明可爱的米老鼠。

米老鼠有着两只又大又圆的耳朵,耳朵下面有双炯炯有神的眼睛,眼睛下面有个硕大的鼻子,但是鼻尖很小,小得像一粒黑色的纽扣,鼻子下还有着一张永远微笑着的嘴巴,好象有说不完的话。它穿着一条大***背带裤,脚蹬一双黄色的皮鞋,看上去很有精力。

有一次,米老鼠到它的地下室去研制一种喝了能改变性格的药。等它完成后,它想用墙上的蜘蛛试验,果然那只不起眼的蜘蛛变成了又大又凶恶的怪物,差点把米老鼠吃了,还好聪明的米老鼠向它身上洒了“复原水”,才使蜘蛛变小,恢复原样。

我喜欢这只爱研究的米老鼠。

搞笑的《米老鼠》动画片作文

《米老鼠》这部动画片是迪斯尼制作的动画之一,里面的每一个情节、每一个人物都非常好笑。

我最喜欢唐老鸭,**的嘴和能变样的小尾巴,装出一副神气的样子。他可是个暴脾气,要是你打了他一下,他就算追到天涯海角也不会放弃报复。他有时还比较笨拙,比如说:爬山、打伞、跑步等,总是方法不当,成果变得越来越糟糕。

我还特别喜欢那非常傻的高飞,他虽然身高如树,你可别认为他是什么灌篮高手,他可是除了睡觉什么也不会做,要是睡着了,就是掉进装满钉子的桶也不知道,真是个傻瓜中的傻瓜。

还有那三只小鸭子―辉儿、杜儿、路儿,他们三个非常爱冒险,比如抓坏蛋、爬山等活动,他们都表现很出色。他们的叔叔是唐老鸭,他们在他那里吃了不少苦头,但也想尽了办法一次次地脱险,真是一群爱冒险的小鸭。

还有很多人物我没有介绍,他们都非常好笑,非常好玩。《米老鼠》真是一部给我们小朋友增加乐趣的动画片。

米老鼠与唐老鸭作文

说到迪斯尼乐土,自然会想到可爱的米奇老鼠。现在,就是2666年,它就住在精细的米奇妙妙屋里。

可是,在这间宽广的屋子里,只有它一个人。于是,它下定决心,一定要找几个朋友回来。它收拾了包袱,包袱里有几件衣服、三个苹果和两瓶水。一切准备好后,米奇大摇大摆地走出米奇妙妙屋。

因为那时是冬天,天空又下着鹅毛大雪,所以路上的行人几乎“绝迹”。米奇想:路上一个行人也没有,我该去哪儿找朋友呢?

正当米奇焦急万分的时候,它忽然听到远处传来一阵鸭子的声音,米奇随着声音来到了一个偏僻的角落里,眼前的一幕让它大吃一惊!

只见有两只鸭子缩在一起,穿着破破烂烂的衣服,脸上黑乎乎的,冷得直发抖。鼻孔里散发出阴森的气息,通过眼神可以看到可怜的眼光。显得十分同情。

米奇主动迎了上去,说:“你好,我叫米奇,你们为什么这么惨呀?”

听了米奇的话,那只男的鸭子便有声有色的说了起来。

通过对话,米奇相识到了不少。

原来,这是两只年轻的鸭子。男的鸭子叫唐老鸭,女的鸭子叫戴西,它们以前是同桌,又有生活背景,家里很富裕,是鸭子村里出了名的“阔少鸭”。

然而,大难却降临在这群可爱的鸭子身上。

在2641年时,鸭子国遭遇了万年一遇的大旱灾——许多河流都干涸了,许多动物都离开了“鸭世”,许多鸭子都渴死了!这场大旱灾持续了三年,鸭子国1095天不下雨,农业生产根本无法开展。在鸭子国打一百多丈深井也出不了水。这次旱灾,造成鸭子国七百多万鸭子**。当时唐老鸭和戴西还是个七岁小孩,幸运的是,它们及时逃出了鸭子国,才避免了这次灾难的**!

但是,它们的父母却不幸身亡了!为此,唐老鸭和戴西曾经选择过**,可是每次都在**之前知道了生命的重要。现在,在唐老鸭和戴西的手腕上,还能看到有刀痕,那刀痕是那么的清晰,那么的鲜红,这个伤痕好像是惩罚人类的一个标志……

听完唐老鸭的话,米奇深有感触,知道了我们保护环境的责任感,生活在地球上的人一定要爱护地球。

当然,米奇不会忘记最重要的一件事——找朋友。它似乎已经看准了唐老鸭和戴西,二话没说,就对唐老鸭和戴西说:“唐老鸭,戴西,你们的事情让我深有感触,我们做好朋友吧!永远天长地久,永远生活在一起,有福同享,有难同当,好吗?”

这时,唐老鸭好像对生存有了些许希望,一把抱住了米奇,感动地说:“米奇,你是这一生中对我最好的人,这个朋友我交定了!”

说完,它们仨兴奋地跑回了米奇妙妙屋。

接下来的日子里,它们仨的友谊能不能天长地久,就看它们的表现了……

冒牌米老鼠童话故事

路克刚要回鼠洞,就在这时,一只大花猫走了进来,路克本能地朝鼠洞的方向跑去,可是他刚跑了几步,转念一想,自己已经是米老鼠了,大花猫一定不敢对米老鼠怎么样,于是,他壮着胆子朝大花猫迎了上去。

大花猫正打算向路克扑过去的时候,他定神一看,唷,这不是大名鼎鼎的明星米老鼠吗?大花猫兴奋了。

“您……您是米老鼠先生吗?”大花猫来了个“先生”。

“嗯,没错。”路克装出很*静的样子回答。其实,他的心跳得快极了。

见了猫不害怕,大花猫更加相信路克就是米老鼠了。

“我想和您交个朋友,行吗?”大花猫小心翼翼地说。

跟猫交朋友?!猫还会主动跟老鼠交朋友──路克做梦也没想到。本来,路克最恨猫了,可是现在,他不能败露自己的身份,他点点头,同意了。

大花猫顿时高兴得跳起来,要知道,米老鼠可是人人爱慕的明星呀!

“我请您吃东西!”大花猫说。

“行啊。”路克摸了一下肚皮,他的肚子正在向他请求支援呢。

大花猫带着路克来到一个盘子旁边,盘子里放着一条大鱼。

路克头一次吃得饱饱的。

“米老鼠还真出息!”路克为自己有这样的同胞感到自豪。

不过,路克觉得,同样是老鼠,自己只是改变了一下外貌,人家就会用另一种方式对待他,他觉得这个世界上的事挺怪。#

米老鼠与琳达童话作文

就这样,琳达终于如愿以偿,交到了米老鼠这个好朋友。

1真假米老鼠的故事

一只小老鼠费尽心机,冒着生命危险,偷来一块牛奶糖。

他最爱吃糖,自称糖老鼠。

当糖老鼠正准备美美地享受一番时,他大吃一惊--牛奶糖的包装纸上也有一只老鼠!

“人最怕我们老鼠偷吃他们的东西,怎么把个老鼠放在糖纸上?”糖老鼠纳闷了。

“喂,老弟,你不喜欢吃糖?”糖老鼠对这位同胞的自制力表示惊奇。

“我是米老鼠。”糖纸上的老鼠说。

“噢,米老鼠能够爱吃米。”糖老鼠想。

“那我可不虚心了。”糖老鼠说完三口两口把牛奶糖吞了。

吃完糖,糖老鼠抹抹嘴,还想吃:“喂,你是怎么住在这块糖上的?”“在糖果厂住上的。”米老鼠说,"糖果厂里还有我的许多弟兄,每只米老鼠住一块糖。”“我去行吗?”糖老鼠脑子一转,要是天天住在糖堆里,那日子,该多甜呀!

“你这模样不行,人家一眼就能发现你不是米老鼠。”“那要是我化装一下呢?”“你试试。”糖老鼠照着米老鼠的样子化装了一番,还挺像。

化装成米老鼠的糖老鼠出发去糖果厂了。

来到糖果厂,糖老鼠混在米老鼠群里,没被工人发现。

糖老鼠也分到了一张漂亮的玻璃糖纸。

朝思暮想的时刻到了,糖老鼠得到了一块牛奶糖。他使劲儿咽着口水。在车间里他没有轻举妄动:被人发觉了可不是闹着玩的。

糖老鼠跟着牛奶糖刚一进仓库,便迫不及待地从糖纸上跳下来,扛起牛奶糖就跑。

糖老鼠跑回家,告诉他的伙伴们,他可以天天吃糖了,还动员伙伴们和他一起去装扮米老鼠。

能天天吃糖!老鼠们一传十,十传百。转眼间,成千上万只老鼠化装成米老鼠,跟着糖老鼠,"浩浩荡荡地向糖果厂进军了。

没过几天,糖果厂就发现牛奶糖大批丢失:仓库的地上净是空白的糖纸,上边的米老鼠也不见了!

“一定是混进了假米老鼠。”工程师说。

“怎么办呢?”司理慌了,工厂的损失太大了。

“养一只猫吧!让猫来鉴别真假米老鼠。”工程师点子多。

司理大喜,命令人急速找一只猫来。买也行。

于是,糖果厂花大价钱买了一只花猫。花猫进厂那天,受到了全厂职工的盛大欢迎。大家把她看成是救星--丢失糖果的经济损失,影响大家的福利了。

厂方先款待了花猫一顿红烧鱼。以后,不断有人给花猫送好吃的。

2真假米老鼠的故事

花猫忠实于自己的主人,她每天都从米老鼠群里抓出不少假米老鼠,而且从来没冤枉过真米老鼠。

假米老鼠们恨死了花猫,不管他们化装得多像,也躲不过花猫的眼睛。

假米老鼠越抓越少,牛奶糖也不大丢了。终于,假米老鼠全抓光了,牛奶糖也一块不丢了。

花猫等待着主人重重地赏她。

这天上午,花猫蜷缩在司理的办公桌底下睡觉。司理和工程师的对话吵醒了她。

“现在糖果已经不丢了。”工程师说。

“很好。”司理笑了。

“花猫已经没用了。她每天要吃一元钱的食物,十天就是十元,一年就是三百六十元,十年就是。……”“哎呀,这给厂里造成的经济损失太大了!”“明天把她卖了吧!”“扔了也行。”花猫傻眼了,她不想离开糖果厂。

怎么办呢?趁司理他们不注意,花猫回到自己的窝里。她把十几只假米老鼠关在笼子里,作为玩艺儿,没事儿时逗着玩。

*古代房子简笔画素材(扩展5)

经典语录

1、 还是春回大地,还是盛开百花,还是青烟缕缕,还是乡愁绪绪。却,是新一年的光景,是新一年的清明!清明节略显忧郁,颇多感觉。珍惜现在!

2、 清明至,祭先祖;携家人,去扫墓;缅怀意,深情诉;人生路,莫停步;勤梳理,多回顾;*常心,把握住;柳色新,春莫负;多保重,情如故。清明节欢愉!

3、 记忆中每次的清明节总是细雨纷飞,有人说那是人留下的眼泪,也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人,更要好好的`生活,给逝者以安慰。

4、 清明愿你:耳清山清精力清,目明音明志向明,风清玉清泉水清,月明水明心境明,石清池清气度清,镜明珠明态度明,树清云清神韵清,天明光明前途!




清明节节日介绍

清明节,英文标准译名:Tomb- Day或者Pure 。是*的***节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假3天)。由于***节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按照《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆干净而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,此时正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关联。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,同时也是最重要的'祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些****大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。




雷锋日记:雷锋精力很流行

“学习雷锋,是对雷*伟大精力的一种纪念。事实证明,越来越多的人已经意识到,雷锋精力即使在现在也依然是一种不过时、很的精力……”辽宁省锦州市渤海大学学生马兢说。

马兢是辽宁省渤海大学**系研究生二年级的学生,谈及雷锋精力,她有着自己的理解,“在我们的记忆中雷锋是一个学习的榜样,他所**的乐于助人、勤劳朴实、服务民众的精力就是我印象中的雷锋精力。这并不是一种高不可攀的精力,而是一种踏踏实实存在于我们身边的精力,我们的身边也有无数人一直在延续着这种乐于助人甘于奉献的精力。”

在这个竞争的时代,身边的“雷锋”少了,然后更需要学习雷锋精力。

“在每个人都忙着生活忙着工作忙着学习的时代,雷锋精力依然被需要着。很简单的例子,为什么越来越多人说连问路都要找慈眉善目的白叟?因为乐于助人、甘于奉献精力的缺失,会不断地被朋友、家人对我们的嘱咐"防人之心不可无";因为身边的"雷锋"少了,社会大了,我们才不得不小心包裹自己,这不是我们乐见的。计较的少了,才能更欢愉,这不就是雷锋精力在*凡生活中的体现么。雷锋精力不是大而空的精力,而是实实在在地出现在我们身边甚至是体现在每一个人身上的一种精力,忙着竞争的时代,更需要这种精力。”

很多人在职业中找不到乐趣,雷锋精力恰恰给我们指引了方向。

“越多地学习雷锋精力,说明我们国家精力文明层次提高,人们奉献意识提升。当今社会越多的人在自己从事的职业上找不到职业的乐趣,而雷锋精力恰恰就是告诉大家,无论在哪个岗位上都可以成为一颗闪闪发亮的"螺丝钉",要做一行爱一行,在自己所在的行业找乐趣。我曾经参加过学校**的学雷锋活动,帮助智障儿童学校授课,准备文艺演出,然后给他们*时的学习生活增加一点乐趣。”

学雷锋不在于大气的**,而在于点滴的实际行动。

“学习雷锋并不一定非要大张旗鼓的参加某个活动,我所认为的学雷锋是从个人做起,从点滴做起,多一点热心,多一点乐观,甚至多一点心思为别人,哪怕是微小的,这就是生活中学雷锋的体现。比如在电梯间里多问一句话帮不方便的人按一下电梯,也可以说,我做了一件微小的好事,虽然小,但是仍能体会到它的欢愉,助人和奉献真正回馈给我们的欢愉能够超出我们所想,然后更值得我们去珍惜。这种既帮助了别人又愉悦了自己的事情,何乐而不为呢。”

回顾雷锋22年的人生,会发现他是一名潮流先锋:戴红领巾、主动回乡当农民、当****、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、参加*……

新时代需要一个新的雷锋。但是,是继续宣传雷锋当年的道德律条、将雷锋供上神坛,还是还原一个真实的、性情的雷锋,却成了一个很严肃的话题。在笔者看来,将雷锋还原成一个正常的人,不仅不会影响社会大众学习雷锋的热情,相反还能够会让大家相信学雷锋不是多难的事。

戴红领巾、主动回乡当农民、喜爱拍照片、发表文章、成为炼钢工人、穿皮夹克戴手表、喜欢炫耀军功章……这些喜好,说明雷锋在当时是位不折不扣的“潮男”。但是,此形象**之后,许多人怀疑,真实的雷锋能是这个样子的.吗?雷锋不应该是一丝不苟、谨小慎微的*战士的形象吗?但是,事实就是如此。虽然和之前我们所接触到的雷锋有很大的差别,但这正是作为一个普通人的雷锋。

假如道德标杆过高,则能够会出现这样的情况:每个普通人在高大的雷锋面前显得过于渺小。从这个角度讲,将雷锋作为普通人的一面还原出来,更有利于让公众接受这样的一位传奇榜样。还原作为普通人的雷锋,在新时代的语境之中,还能够会更有亲和力。并且,这会告诉公众,做“潮男”与成为道德圣人两者并没有矛盾,像雷锋一样做一位前卫的、先锋的道德榜样,也许就会成为能够。

雷锋的作文

雷锋,这是一个家喻户晓的名字。雷锋,*战士;他作为一名普通的*人民*战士,在他短暂的一生中却助人无数,向来被人们所赞诵。俗话说“雷锋出差一千里,好事做了一火车。”雷锋叔叔把他青春的生命献给了广大人民群众,是我们学习的楷模。

3月是学雷锋月,走在大街上,随处都可以看到新时代的活雷锋,然后他们的行为深深的震撼着我的心灵。

寒假,外公外婆来我们深圳玩。请看以下二组镜头:

镜头一:伴随着“轰隆”的响声和刺眼的灯光,地铁列车来了。隔着两道玻璃,**列车里一望,“哇”,着实把我吓了一跳。列车内,虽没有达到人山人海的地步,但已是人满为患。我们费了好大劲才挤进去。几位叔叔阿姨一看有白叟和小孩,立马站起身,微笑着,对我说:“来来来,这边坐。”我的心头急速涌出一股暖流,感激地说到:“谢谢,谢谢。”“不用虚心!”那位阿姨还是那么的和蔼可亲,那可真是世界上最美的表情啊!

金华双龙洞简介

金华双龙洞距金华市区约15公里,坐落在海拔350—450多米的北山南坡,除底层的双龙洞之外,还有中层的冰壶洞和最高的英真洞。

双龙洞分内、外两洞,内洞与外洞仅相隔5米,有一块极大石屏相隔,仅留长10米,宽3米多的地下河水道。水道水面离地下河顶灰岩仅有0.30米左右的间隙,进内洞须仰卧小舟而入。

外洞高大明亮,洞高66余米,长、深各33余米,面积1200多*方米。洞内陈放着一排排石桌、石椅,可容千人品茶避暑。内洞比外洞大,有效使用面积约2000—2200*方米。从这里可以知道,双龙洞的景色是无比的美。

双龙洞是国家重点风景名胜区,位于浙江省金华市北郊的金华山西南山麓。林海莽莽,水流潺潺,年*均气温比城区低 6 ℃。是一处以山岳森林为背景。地下悬河、岩溶奇观、赤松祖庭为特色。观光旅游、康体休闲、避暑纳凉、**朝圣为次要功能。是国家首批AAAA 级旅游区。

金华双龙洞乘车路线

(一)省内交通:

杭州萧山国际机场距金华一个半小时车程,义乌机场距金华半小时车程。金华火车站每天途经客运列车60多趟,并有金华至沈阳、鹰潭、千岛湖、温州等多条旅游专线。杭金衢高速金华出口,左转直行2公里进入市中心,右转行驶6公里,到达金华双龙洞景区。

(二)市内交通

金华主城区面积不大,火车站(长途客运站)、江南商业中心(宾虹路)、江北商业中心(人民广场)等核心城区之间公交系统发达,打车一般只需起步价(6+1元)。

(三)景区交通

从市区进入金华双龙洞景区如打车一般需要40元左右,如乘坐游5路“黄色小面的.”需5元每人次,游3路公交车需3.5元每人次,市区兰溪门公交站点到景区的公交车较多。

金华双龙洞门票价格:

1、大联票(包括景区交通和全部七个景点,需游览一天)90元。网上预订:75 元

2、小联票(包括双龙洞、冰壶洞、桃源洞和金华观四个景点,需游览半天)55元。如单游朝真洞、仙瀑洞或祖宫,可不买双龙洞等4景的小联票。

3、学生证不打折。

金华双龙洞景点介绍:

金华双龙洞是金华市唯一一个国家级风景区,距金华市区约8公里,坐落在海拔350—450多米的北山南坡,除底层的双龙洞之外,还有中层的冰壶洞和最高的朝真洞。双龙洞分内、外两洞,外洞高大明亮,洞高66余米,长、深各33余米,面积1200多*方米。洞内陈放着一排排石桌、石椅,可容千人品茶避暑。

金华双龙洞风景名胜区分为双龙洞、、尖峰,双龙洞山、赤松山、大盘天和家园里六大景点,其中双龙洞和为核心景区,次要景点为双龙洞、冰壶洞、朝真洞、桃源洞、金华观和祖宫等。

金华双龙洞游玩注意事项:

① 景区开放时间:8:30—16:30

② 儿童票:身高1.2米—1.5米购买儿童票45元每人,1.2米以下免票

③ 60周岁以上白叟持老年证购票老年票45元每人

④ 金华双龙洞门票包含:双龙洞、冰壶洞、桃源洞、金华观、朝真洞、二仙洞、仙瀑洞

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