猜想一，【能力无效化，纯粹的斩术比拼】漫画中有过一段原文，自称学会天下无数的门户以及掌握所有的刀流，故而取名为“八千流”，这是属于花姐的荣耀，同时也是她战斗的根本力气，无双的“斩术”。
而我们知道，斩魄刀的可塑造性与持有者本身是存在关联的，刀刃的成长会朝向对使用者有利的方面发展，花姐拥有无可匹敌的强悍斩击技术，另一方面，她也享受战斗、巴望战斗。因此，关于花姐卍解的第一个猜想便是，斩魄刀会生成一个固定范围，在这个范围内，不论是敌人或是自己，都只能依靠本身已经掌握的斩术来战斗，其它任何作战能力，都会失去效果。当然，这个猜想并非无迹可寻，“剑八”的称号，是战斗的象征，它代表的战斗，并非是指花里胡哨的能力对决，而是纯粹使用斩击拼搏厮杀，最原始的战斗模式。还有一点，花姐与更木对决时，内心独白有言“我很强，比你以外的任何人都强”，回顾这句话，也许很多小伙伴会觉得是花姐自大，但结合上面关于花姐卍解的猜想来解读，你会发现的确如此，如果是斩术的比拼，整个瀞灵廷很难有人能做到与花姐对抗。花姐之所以会死，是因为更木破除封印，拿回了全部的力气，而更木也是唯一一个在剑术上战胜了花姐的人。猜想二，【治疗与杀戮共存，同归于尽之刃】尸魂界每把斩魄刀的始解和卍解，都必定存在接洽，比如：元柳斋的残火太刀在始解的基础上，增加了阵法、防御、斩击威力，属性依然是火。白哉的千本樱景严在始解的基础上，增加了刀刃的数量，威力也有相应提升。长次郎的黄煌严灵离宫在始解的基础上，增加了改变天候的能力，范围还有雷电的威力也得到加强。那么，花姐的肉雫唼是治疗，皆尽理应也拥有一部分治疗的能力。再来说说斩魄刀的此外一大特点，卍解“极大化”的特性，极大化的概念最初来自白哉的言论。这里的“极大”，我的理解是并不一定指体型极大(涅大的金色疋杀地藏、狛村的黑绳天谴明王)，也可以指威力极大(碎蜂的雀蜂雷公鞭、剑八的卍解)，还有范围极大(元柳斋的残火太刀、春水的黑松心中)。言归正传，花姐卍解的“极大化”体现又到底在何处呢那就是鲜红的血液，花姐使出皆尽以后，有两个镜头可以看出，从斩魄刀的刀刃上有近似于鲜血的液体慢慢升腾而起，直到覆盖整个背景。但是当与更木交战时，那红色的如血般的物质又消失了。然后就是更木眼中自己和花姐都渐渐腐化为白骨，等到镜头再度切换时，一切又完好如初。究竟为何会出现如此奇异的景象其实之前的剧情中有过一个解释，麒麟寺天示郎的地狱温泉，如果长期浸泡会引发“过度治疗”，皮肉会腐烂、破裂。结合以上线索，来推导花姐的卍解，刀刃会流淌出大量的红色液体，之后，液体会挥发到四周的空气中，处于范围内的所有生物，肉体接触到这种空气后，会因为过度治疗的缘故，皮肤被逐渐腐蚀，化作白骨。皆尽，字面含义就是全都消失殆尽，所以，推测花姐本身也会受到卍解的效果影响，也就解释了更木看见花姐也变成白骨的原因。这是第一部分效果，近似于天示郎的“白骨地狱”。接下来，是卍解第二部分效果，在因过度恢复造成敌我双方都遭受极大伤害之后，花姐可以利用近似“血池地狱”原理的治疗法，恢复自我身体的损伤。当然，漫画中花姐是在帮助更木解封，所以化为白骨后，花姐是连同更木一起恢复。如果皆尽的能力如上所述，那只有花姐能教导更木的宿命理论也就解释得通了，更木要濒死才会变得更强，才能打开封印，而花姐的卍解恰恰就拥有伤害敌人再治疗敌人的能力，刚好对应这场战斗的理念。这样一看，天示郎的地狱温泉治疗法，会不会就是根据花姐的卍解能力为原型创造出来的产物呢“皆尽，一把活人之剑，亦是一把杀人之剑。”某些细节的补充和解释第一，花姐的身份是千年前早已杀戮成性的大恶人，她的剑中理应没有“温柔”存活，却偏偏带有治疗属性。那有没有这种能够，千年前的花姐，并没有学会斩魄刀的解放，她的战斗风格同如今的剑八相似，以斩术迎敌，加上剧情也在提示花姐的斩术无双，且与幼年更木战斗时，并没有花姐释放过卍解的痕迹。之后花姐退出前线，以奶妈身份出道，那她学会刀刃解放是否是在放弃杀戮之后，那时，她怀有慈悲之心，以治疗为主，但本质上她还是巴望战斗，所以，诞生出的斩魄刀才会呈现一种双面性。第二，肉雫唼的已知能力是吞下受伤的人员进行治疗，为什么说是“已知”能力呢因为既然能够吞人，那除了治疗以外，是否还具有其它的能力，随着花姐的死亡我们也不得而知。第三，有关卯之花和更木对决时，双双化作白骨的场面，能够只是一种写意的表现形式，重在描写剑八脱胎换骨的过程。