燕昭王的父亲燕王哙(kuài)，想学尧帝让位给舜帝而不给自己的儿子，不料引起了大祸。他把王位让给了相国子之。子之为人残忍，反而要除掉燕王的儿子和亲信。成果燕国大乱，齐国趁这个机会，大举发兵，残破燕国，子之被杀，燕王哙也自缢而死。太子平，也就是后来著名的燕昭王和太子傅郭隗逃到了无终山避难。
燕国的百姓起初恨子之暴虐，认为齐国发兵是给国家平乱，出于好心，成果发现齐王志在灭燕，燕国大半土地都已经归属齐国，百姓不忍自己的家园被人侵略，怀念太子。于是自发抵御齐军，并求访失踪的太子，终于在无终山找到了太子平，太子平即位，是为燕昭王。齐军因为不得民心，而且一下子无法管理大片燕国的土地，只好退回到齐国。但燕国也受到了前所未有的损失，在战国七雄中变成了最弱小的国家。燕昭王痛恨齐国，发誓要报家仇，雪国恨。燕昭王一心想国富民强，但却感到束手无策。
一天，他听说郭隗善于出点子，很有计谋，于是赶紧派人把郭隗请来，对他说：“你能否替我找到一个有本领的人，帮我富民强国?”郭隗回答说：“只要你广泛选拔有本领的人，并且亲自去访问他，那么天下有本领的人就都会投奔到燕国来。”燕昭王不解地问：“我去访问哪一个最好呢?”郭隗回答说：“先重用我这个本领平平的人吧!天下本领高强的人看到我这样的人都被您重用，那么他们确定会不顾路途遥远，前来投奔您的。”
燕昭王急速尊郭隗为教员，并为他建造了华丽的住宅。消息一传开，乐毅、邹衍、剧辛等有才能的人，纷纷从魏、齐、赵等国来到燕国，为燕昭王效力。燕昭王非常高兴，都委以重任。与此同时，他对待百姓更是关怀备至，史料记载：“燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。”无论谁家有婚丧嫁娶等事，他都派出官员过问。他与百姓同事安乐，共度魔难28年，终于把燕国治理得国富民强，受到举国上下的一致拥戴。
后来，燕昭王终于找到了时机，便派乐毅为大帅，结合其他诸侯国大举攻打强大的齐国，攻破齐国七十余座城池，微弱的燕国使得春秋时期最强大国家之一的齐国险些灭亡，令天下所有人都瞠目结舌，不敢相信。
古代汗青小故事篇2汲黯(àn)是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得有条不紊，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷担任主爵都尉——一个主管地方官吏任免的官职。
有一次，汉武帝说要施行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。
没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢?”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。
枚乘清醒地认识到了刘濞阴谋反叛的祸害，写了《上书谏吴王》对刘濞进行劝谏。在谏书中，他说：“您要是能够听取忠臣的话，一切祸害都可以避免。如果一定要按照自己所想的那样去做，那是比叠鸡蛋还要危险，比上天还要艰难的;不过，如果能尽快改变原来的主意，这比翻一下手掌还容易，也能使地位比泰山还稳固。”
但刘濞执迷不悟，加紧进行阴谋活动。于是，枚乘只得离开吴国，到梁孝王刘武府中做了宾客。
公元前154年，刘濞联络楚、赵、胶西、胶东等诸侯王，以“清君侧、杀晁错”为名，起兵叛乱，史称“吴楚七国之乱”。
汉景帝听信谗言，杀了晁错，并向诸侯王们表示歉意。这时，枚乘又写了《上书重谏吴王》，劝刘濞罢兵。刘濞还是不回头。不久，汉朝大将周亚夫率领军队战胜了吴楚叛军。楚王刘戊自杀，吴王刘濞逃到东越被杀，其余五个诸侯王也落得自杀和被杀。这个叛乱只有三个月就彻底失败了。
七国之乱平定之后，枚乘因写了《上书谏吴王》，具有远见卓识而名声大振。
后来，皇帝派人征召枚乘进京做官，可惜他还没到京城，就死在了途中。
古代汗青小故事篇4有一次，孟尝君率领众宾客出使秦国。秦昭王将他留下，想让他当相国。孟尝君不敢得罪秦昭王，只好留下来。不久，大臣们劝秦王说：“留下孟尝君对秦国是不利的，他出身王族，在齐国有封地，有家人，怎么会真心为秦国办事呢”秦昭王觉得有理，便改变了主意，把孟尝君和他的手下人软禁起来，只等找个捏词杀掉。
昭王有个最受宠爱的妃子。孟尝君派人去求她救助。妃子答应了，条件是拿齐国那一件天下无双的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做报酬。这可叫孟尝君作难了，因为刚到秦国，他便把这件狐白裘献给了秦昭王。就在这时候，有1个门客说：“我能把狐白裘找来！”原来这个门客最善于钻狗洞偷东西。他相识到，那件狐白裘放在宫中的精品贮藏室里，便借着月光，钻进贮藏室把狐白裘偷了出来。妃子见到狐白裘高兴极了，想方设法说服秦昭王放弃了杀孟尝君的念头。
孟尝君急速率领手下人连夜偷偷骑马向东快奔。到了函谷关（在现在河南省灵宝县，当时是秦国的东大门）正是半夜。按秦国法规，函谷关每天鸡叫才开门，半夜时候，鸡怎么能叫呢大家正犯愁时，只听见几声“喔，喔，喔”的雄鸡啼鸣，接着，城关外的雄鸡都打鸣了。原来，孟尝君的另1个门客会学鸡叫，而鸡是只要听到第一声啼叫就急速会跟着叫起来的。怎么还没睡踏实鸡就叫了呢守关的士兵虽然觉得奇怪，但也只得起来打开关门，放他们出去。
天亮了，秦昭王得知孟尝君已经逃走，急速派出人马追赶。追到函谷关，人家已经出关多时了。孟尝君靠着鸡鸣狗盗之士逃回了齐国。
古代汗青小故事篇5战国时，齐国有个隐士名叫颜躅，他颇有才能，不愿从政，甘愿过自由自在的隐居生活。时间长了，人们都知道他是一位很有学问的人。齐宣王为了搜罗人才，派人把颜躅请了来，要委以官职。颜躅不便违命，只得进宫朝见宣王。
这天，齐宣王高坐在朝廷上，他认为自己是一国之君，颜躅是个无官无职的文人，便以轻蔑的口气说："躅，过来!"颜躅是个很有骨气的人，见宣王这样对待自己，心里很生气，便立在那里不动，用同样的口气说道："王，过来!"齐宣王听了，又改作笑脸，虚心地说："颜先生果然名不虚传。请您帮助我，作我的教员，我要向您请教。您要是能到我这儿来，咱俩一同生活，一同游玩，保证每餐都有牛羊肉和猪肉吃，出门也有车坐，您的夫人，儿女也都能身着衣锦，恣意地享受荣华富贵。"
颜躅听了这番话，感到齐宣王是在迷惑自己，便严肃地回答说："谢谢。我不要什么荣华富贵，我愿'晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞正以自娱'!""晚食以当肉"是说，我虽然穷得吃不起肉，但我推迟吃饭时间，等饿极了再进食，就和吃肉的滋味一样了，"安步以当车"是说，我虽然穷得没有车子坐，但我步行时把脚步放慢些.放平稳些，就和坐车差不多舒服了;"无罪以当贵"是说，我虽然是个平民百姓，但我只要清白正直，不做坏事，就是一个很高贵的人了;"清静贞正以自娱"是说，我一身清白，自由自在地过着隐居生活，自己就感到无限欢乐了。
颜躅的这番话，说得齐宣王目瞪口呆，无言以对。
古代汗青小故事篇6南宋大诗人陆游，生在北宋灭亡之际，从小就受到了强烈的爱国思想的熏陶，立下了报仇雪耻、收复中原失地的宏大志愿。绍兴年间，才华横溢的陆游步入仕途，后又投身军旅生活。为了报效国家，实现自己的宏大抱负，他一次次地向朝廷提呈抗金复国的建议和谋略。但偏安一隅的南宋统治者，只图苟且偷生，不存壮烈之想，置国家山河残破、民族危亡于不顾，根本不理睬陆游的爱国建议，不给他施展抱负的任何机会，相反，由于陆游坚决主张抗击金兵，收复失地，招来了投降派集团的忌恨，一直受到投降派集团的压制。
但是，陆游满腔的爱国热忱，从来没有减退。不论景况多么艰难，他始终不忘雪洗国耻，收复失地，统一祖国。他挥舞手中的如椽大笔，写下了一首又一首感情浓烈的爱国诗篇，用以勉励、激昂士气。不少佳作在人民中间广泛流传。
1216年，八十五岁高龄的陆游染病不起。他自知就要谢世而去了，但他一生念念不忘的收复中原、统一祖国未能实现，相反国家灭亡的危机却更为严重了，这是将使他抱恨九泉的事情。想到这些，他百感交集，挥笔写下了一首遗嘱诗《示儿》。诗曰：
死去原知万事空，
但悲不见九州同。
王师北定中原日，
家祭无忘告乃翁。
虽然明知人一死，万事空，仍是巴望祖国统一的夙愿能在往后成为现实，等到"王师"收复中原之日，儿辈在祭祖时一定要报告这个消息，做父亲的就会释憾于九泉。这一充沛着爱国主义激情诗篇，后人读来无不荡气回肠，深深为之感染。
古代汗青小故事篇7战国末年，秦王嬴政不断地向其他国家进攻，企图一统天下。燕国实力较弱，不是秦国的'对手，燕国太子丹就找到了刺客荆轲假装投降秦国，实际上是想趁机刺杀嬴政。
荆轲带着樊於期的人头和燕国的地图来到秦国。秦王嬴政见到燕国主动前来投降，非常高兴，并没有想到来的使者竟然是来刺杀自己的刺客。
秦王召见了荆轲，荆轲把燕国地图拿到嬴政面前，打开地图，当地图展到最后时，出现一把匕首。嬴政一见匕首，大惊。说时迟，那时快，荆轲左手拉着秦王的衣袖，右手拿起匕首就向秦王刺去。
按道理说荆轲是专业的刺客，力气很大，秦王很难从他手中逃脱，他应该会一击而中的。
可是这时发生了第一个转折。
能够是嬴政的求生欲望太强烈了，他挣扎着站起来，竟然扯断了袖子，从荆轲的手中逃脱了出去，导致荆轲一击未中。
荆轲一击未中，只好追逐秦王。
可是这时又出现了第二个转折。
当时殿上有个医官，危急之下，他拿着药包就朝荆轲扔去，刚好击中荆轲的头部。与此同时，大臣们突然意识到大王身上佩戴着长剑，就赶紧提醒秦王拔剑反击。秦王嬴政恍然大悟，赶紧拔出身上的宝剑，朝荆轲砍去。
此时荆轲刚好被药袋击中，秦王的宝剑又长，秦王一下子就砍在了荆轲的大腿上。荆轲受伤了，就把匕首朝秦王掷去，却没有击中秦王，他反而又被秦王狠狠地砍了七八下，最后被前来救驾的侍卫杀死。
本来荆轲离秦王咫尺之遥，周边又没有侍卫，刺杀秦王本来是轻而易举的事情，可是由于这一系列的转折，最后使荆轲刺秦失败，命丧秦宫。
古代汗青小故事篇8明英宗朱祁镇可以说是阅历波折最多的皇帝。他继位之后，在大宦官王振的怂恿下亲自带领大军攻打蒙古。可是在土木堡这个地方遭到包围，王振被杀，明英宗也被俘虏了。
皇帝被蒙古军掳走了，满朝上下无不痛心。可是国不可一日无君，在群臣的拥戴下，明英宗的弟弟朱祁钰被推上了皇位。
朱祁钰的人生就这样发生了转折，他的心里确定乐开花了。
朱祁镇在蒙古的日子确定不好过，按照北宋徽钦二帝的终局来看，他被蒙古俘虏，最后能活着回来的几率小之又小。
可是朱祁镇的运气就是好，在蒙古人那里熬了几年之后，又迎来了一个人生的转机。
著名将领于谦成功抗敌，与蒙古军议和，蒙古人就把明英宗朱祁镇又放回来了。
这时的朱祁镇离开朝廷多年，可以说是几乎没有任何势力，只好任由弟弟摆布。朱祁镇一回来，就被软禁在了南宫。
但是朱祁镇被弟弟软禁不久，又迎来了人生的一大转折。
这个转折应该分为两个部分：一是朱祁钰突然重病，卧床不起；二是朝中有个叫石亨的大臣，为了自己的利益有意让朱祁镇复位。
天时、地利、人和就这样巧合地凑齐了，就在景泰八年正月十六的早朝之前，石亨勾结宦官曹吉祥，从南宫救出朱祁镇，并将朱祁镇推到了龙椅上。
大臣们来了之后，看到龙椅上坐着的是朱祁镇，大惊。但惊奇过后，也都明白了过来，这是英宗复辟了，这些识时务的大臣也只好承认了英宗的皇帝之位，叩拜行礼，三呼万岁。
朱祁钰在寝宫得知此事以后，知道自己大势已去，没过多久就病死了。
就这样，一波三折，皇位又回到了朱祁镇的手中。
古代汗青小故事篇9春秋时代是“乱臣贼子”迭出的时代，但是在这个时代却涌现出申包胥这样一个执着、忘我的爱国忠臣，正如黑暗中的一盏明灯，照亮个那个时代，更照亮了中国汗青。
当好友伍子胥言“我必覆楚”时，申包胥则谓“勉之!子能覆之，我必能兴之。”申包胥没有阻止伍子胥实现他的“义”，而是去践行一个更大的“义”——对国家的忠诚。
在楚国国都陷落、昭王出奔，申包胥“不受命”就一个人来到秦国请求援助
“跋涉谷行，上峭山，赴深溪，游川水，犯津关，躐蒙笼，蹶沙石，蹠达膝曾茧重胝，七日七夜，至于秦庭。”秦哀公没有急速答应，于是“依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口七日。”终于打动了“素沉湎，不恤国事”的秦哀公。可见，申包胥对于国家的忠诚是执着而又热烈的，到了完全不顾自己生死的地步。
在尽自己最大的努力兴楚成功后，申包胥简单的以“非为身、非为名、非卖勇”婉拒昭王的赏赐并退隐。从申包胥先前的作为来看，断不会贪图名利，且楚昭王是一个较为贤明仁善的君王，申包胥功成身退，可知不是出于“飞鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”的原因，而是出于真心。这表明申包胥的所作所为，不过是尽自己的一份职责，是出于对祖国的真心的忠诚。而在时隔近三十年后，又不辞劳苦出使越国，为越国灭吴做出了贡献。
在那个“礼乐崩坏”，臣弑君、子弑父的时代，在那个各国人才为了自己的恩怨或者施展抱负纷纷游走他国的年代，申包胥始终尽忠于自己的祖国——楚国，以自己的行为诠释了“忠”的涵义，为后世确立了一个忠臣的典范。
古代汗青小故事篇10(鲁昭公十五年)十二月，晋国的荀跞到成周，安葬穆后，籍谈作为副使。
安葬完毕，除去丧服。
周天子和荀跞饮宴，把鲁国纳贡的壶作为酒杯。
周天子说：“伯父，诸侯都有礼器纳贡王室，唯独晋国没有，为什么?”荀跞向籍谈行礼请他往返答。
籍谈回答说：“诸侯受封的时候，都接受了王室赏赐的宝器，用来镇抚国家，所以能把彝器晋献给天子。
晋国处在深山，与戎狄为邻，而远离王室。
天子的福分感受不到，拜谢戎狄还来不及，怎么能供献彝器呢?”周天子说：“叔父，你忘了吗?叔父唐叔，是成王的同母兄弟，难道反而没有得到赏赐吗?密须的名鼓和它的大辂车，是文王所用来检阅军队的。
阙巩的铠甲，是武王用来攻克商朝的。
唐叔接受了，把它们放置在晋国的土地上，境内有着戎人和狄人。
这以后襄王所赐的大辂、戎辂之车，斧钺、黑黍酿造的香酒、红色的弓、勇士，文公接受了，保有南阳的土田，安抚和征伐东边各国，这不是得到的赏赐还是什么?有了功勋而不废弃，有了功劳而记载在书策上，用土田来奉养他，用彝器来安抚他，用车服来表彰他，用旗帜来显耀他，子子孙孙不要忘记，这就是福。
这种福不给予叔父，还给谁呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍，参与国家大政，所以称为籍氏。
等到辛有的第二个儿子董到了晋国，于是就有了称作董氏的史官。
你是司典的后氏，为什么忘了呢?”籍谈回答不出。
客人退出去以后，周天子说：“籍谈生怕会没有后代吧?举出旧典却忘记了祖宗。
古代汗青小故事篇11在习惯的力气面前，保持诚实的办法只有一个，那就是诚实。守卫高贵的道路只有——高贵。
古代汗青小故事篇12“梁山伯和祝英台”是我国汗青上四大民间传说之一，至今已流传一千多年，可说家喻户晓，妇孺皆知。汗青学家和有关专家查阅了各方面的史料，发现文字记载最多的是上虞。因此逐步形成了比较统一的观点，祝英台确有其人，那就是上虞人。
梁祝故事的发源地就在上虞。据史料记载，最早是梁元帝时《金楼子》一书(见一九八三年十二月上海书店《民俗影印本》)，但原作已亡佚。初唐梁载言的《十通四藩志》记载了梁祝二人“尝同”、“同冢”的故事。晚唐张读的《宣室志》有较详细的记载，宋代李茂诚的《义忠王庙记》增加了祝英台裂而现时“从者惊引其裙，风裂若飞至董溪西屿而坠之”的情节，为“化蝶”之先声，到明代冯云龙的小说中完整地写上了“化蝶”的故事情节。四九年后，华东军政委员会文化部组织有关名家到上虞作实地调查。上虞祝姓村共有七个，最后，认定离县城三公里的祝家村。于是在以后创作的我国第一部彩色戏曲片《梁山伯与祝英台》的唱词中写上了“上虞县，祝家庄，玉水河边，有一个祝英台，才貌双全……”
从此上虞县祝家庄公认为是祝英台的故乡。祝家村背后是青山，前面有条小河，叫玉水河。此河可通余姚、宁波。离此不远处，有个余姚马家。祝氏祖先原籍山西太原，南迁到此定居，原在上虞县城教书为业，子孙移居上虞各地。村中原有一座规模较大的宅院，后因战争被毁，住宅面积约有五百平方米，还有花园遗址。
村边有一个湖叫“千金湖”，有两人合抱的金桂、银桂，还有云柏、石榴等古树。还有祠堂及石碑，记录着祝氏的汗青。梁祝文化不是一般的爱情故事，而是有深层次的优美隐含的文化意蕴，如“化蝶”一般在殉情的惨烈之后，给人以优美所感动，为奔向自由而憧憬。
古代汗青小故事篇13孟尝君是薛国（今官桥、张汪镇一带）国君田婴之子，田婴死后他继承封爵，称薛公，号孟尝君，以养士而闻名天下。孟尝君可说是“生不逢时”。因“五月五日生不利其父母”，曾被遗弃，母亲暗中喂养，他才免遭不幸。长大成人后，田婴见他聪明过人，能言善辩胸怀大志，才转忧为喜立他为太子。孟尝君即位后，广招天下贤士，不问是官吏还是逃犯，是名人还是庸人，他都热情接待，门下食客竟达。
３０００余众。孟尝君的这三千食客，鱼龙混杂，人品各异，亦有成大器谋大事者如苏代等，他们运筹帷幄，决胜千里，匡扶国家，以丰功伟绩名载史册。然后仅凭一技之长传流于世者也不乏其人，“鸡鸣”“狗盗”之徒便是其中之一。
齐泯王二十五年，孟尝君应邀入秦为相。不久，秦昭王听信谗言，软禁了孟尝君并准备杀掉他。孟尝君处境十分危险，急速派人暗中求救于秦昭王的宠妃幸姬。幸姬说：“妾愿得君狐白。”狐白就是白狐皮大衣，价值千金，天下无双，孟尝君仅有一件，入秦时已献给秦昭王。到哪里再找狐白孟尝君焦急万分，召集随从门客商议，很多人都苦无对策。这时坐在最下的一位门客说：“我能得狐白裘”。这天深夜，他从狗洞里潜入宫中，学狗吠骗过守夜卫士，盗回了狐白裘，献给了幸姬。幸姬求秦昭王放了孟尝君。孟尝君唯恐秦昭王反悔，急速更衣易名逃亡薛国。半夜时分来到函谷关，因鸡不鸣城门不开无法通过。在这危急关头，随从中有一位会学“鸡鸣”的食客，略施口技，引起雄鸡齐鸣，才骗开城门，孟尝君等急忙出关东奔。出关不久，追兵果然赶到。原来秦昭王反悔放走孟尝君，连夜派兵追赶，但已经晚了，孟尝君一行已越过秦国最后一道关口。这次孟尝君能够虎口脱险，可是全靠“狗盗”“鸡鸣”之徒。
古代汗青小故事篇14孔子以礼名扬天下。清朝第一才子纪晓岚在参拜孔子墓时，为孔府题写了一副楹联，上联是“与国咸休安富尊荣公府第”，下联为“同天并老文章道德圣人家”。
此联对仗工稳，意蕴不凡，书法自然流利，文字读来非常大气。孔家主人在欣赏之余，却又发现这副出自天下第一才子的联语中有两处明显的“硬伤”。一是“与国咸休安富尊荣公府第”中的“富”字上面缺一点;二是“同天并老文章道德圣人家”中的“章”字一竖直通“立”字。
纪晓岚从旁人读对联时的表情中，怀疑刚才所写的字里面能够出了点问题，低头仔细一看，果然有两个字笔误。他想，自己乃是全国知名大学士，又是当今圣上最宠的才子，无论如何也要将眼前这难堪的局势应付过去。纪晓岚不愧是大名士，脑筋一转，便伶牙利齿地主动向人们讲了起来。
他说是自己是有意这样写的，“富”字少上面一点，寓意是“富贵无头”，盼望孔府家的后人，沾了圣人的灵气，日子越过越好;“章”字一竖直通到上面，寓意孔老夫子的“文章通天”、无与伦比，永远是天下第一位的。
纪晓岚的这番解释，抬高了孔子的地位，表达了对孔子后人的祝福和对“圣人”文章道德的崇敬之情，孔家人当然十分高兴。随即请人将这副楹联刻成吊牌，与严嵩的墨迹匾额“圣府”一起，挂在孔府的大门前。
纪晓岚的“笔误”，使得那副“无头富贵、通天文章”的楹联从此誉满天下，并号称“天下第一奇联”。“富贵无头，文章通天”，多么醒目;“与国咸休”、“同天并老”，多么贴切!让人不得不佩服纪晓岚的文才。
也有人说，纪晓岚是故意“笔误”，因为两处“笔误”都刚好在第6个字，目的是想让后人在祭奠至圣先师的同时，也记住汗青上还有一个纪大才子。
古代汗青小故事篇15宋太祖即位后不出半年，就有两个节度使起兵反对宋朝。
宋太祖亲自出征，费了很大劲儿，才把他们平定。
为了这件事，宋太祖心里总不大踏实。有一次，他单独找赵普谈话，问他说：“自从唐朝末年以来，换了五个朝代，没完没了地打仗，不知道死了多少老百姓。这到底是什么道理?”
赵普说：“道理很简单。国家混乱，毛病就出在藩镇权力太大。如果把兵权集中到朝廷，天下自然太平无事了。”
宋太祖连连点头，赞赏赵普说得好。
后来，赵普又对宋太祖说：“禁军大将石守信、王审琦两人，兵权太大，还是把他们调离禁军为好。”
宋太祖说：“你放心，这两人是我的老朋友，不会反对我。”
赵普说：“我并不担心他们叛变。但是据我看，这两个人没有统帅的才能，管不住下面的将士。有朝一日，下面的人闹起事来，只怕他们也身不由主呀!”
宋太祖敲敲自己的额角说：“亏得你提醒一下。”
过了几天，宋太祖在宫里进行宴会，请石守信、王审琦等几位宿将喝酒。
酒过几巡，宋太祖命令在旁侍候的太监退出。他拿起一杯酒，先请大家干了杯，说：“我要不是有你们帮助，也不会有现在这个地位。但是你们哪儿知道，做皇帝也有很大难处，还不如做个节度使自在。不瞒各位说，这一年来，我就没有一夜睡过安稳觉。”
石守信等人听了十分惊疑，急速问这是什么缘故。宋太祖说：“这还不明白?皇帝这个位子，谁不眼红呀?”
石守信等听出话音来了。大家着了慌，跪在地上说：“陛下为什么说这样的话?现在天下已经安定了，谁还敢对陛下三心二意?”
古代汗青小故事篇16黄帝任命仓颉(cānɡxié)去当管理仓库和圈里牲口的官。
上任之后，仓颉就傻眼了，怪不得别人不愿来当这个官呢，这么多的牲口，这样一堆又一堆的豆子、麦子，凭着十个手指加十个脚趾，如何能记得完呀?
仓颉是个智商特别高的人，他很快想出了办法。他用颜色不同的绳子打圈圈，再往圈里面放贝壳或石子的方法来记数，这可用作加法，如某只羊被宰送去烹饪(pēnɡrèn)，则从代表羊的那种绳圈里拿掉一个贝壳，这便是减法了。
一天，仓颉正在考虑问题，一个神仙老夫从空中降下，并向仓颉招手。
仓颉身不由己就跟着他到了大山里，神仙老夫指了指地上的一行脚印，让他辨认。仓颉打过猎，一下就认出这是豹子的脚印。
神仙老夫又让他认黑瞎(xiā)子大狗熊的脚印。
这也难不倒仓颉，他又答对了。
神仙老夫笑了，用手指了指他的脑袋，然后突然腾身飞走了。
“对呀，对呀，动物的脚印是不同的，各种物体也是不相同的呀，我就从这里入手吧!”仓颉突然就有了灵感。
他入迷一样观察天地间各种物体，并把它们都画了出来。然后他苦思冥想，造出许多具有一定意义的特别符号，他称这些符号为字。这些符号可以代表某物，符号与符号组合起来，又可以变成新的字。
仓颉把他的研究向黄帝做了详细的汇报，并将一些符号画出来，示意给黄帝看。黄帝也是一个极聪慧的人物，当即他便认出了好几个符号来了。
黄帝大喜，认为这种字的发明意义十分重大。在他的大力支持下，仓颉创造的象形字得到了应用推广。
古代汗青小故事篇17明代宰相严嵩弄权行奸，罕有对手。他当政二十多年，把嘉靖帝玩于股掌之中，群臣只能听任他的摆布。
有一年，宜春县令刘巨塘进京拜见皇帝后，随众多官吏前往严府，为严嵩祝寿。严嵩十分傲慢，随意招呼过众人，命人把大门关上，制止任何人出入。
时近中午，无人安排酒食。刘巨塘饥渴交加，只得在府中乱转。
这时，严家的仆人严辛把刘巨塘领到自己的住处，用丰盛的酒食招待他，并说：“我家主人怠慢大人，小人若让大人不责怪我家主人，小人就稍感安心。”
刘巨塘忙道:“我官小职微，无足轻重，承蒙你家主人接待，已感荣幸，哪敢责怪呢?”
严辛笑了笑：“大人真的没有怨言?”
刘巨塘担心严嵩有意让严辛试探自己，马上说:“我真心为你家主人祈福，哪有怨言可发?”
严辛说:“此地就你我二人，大人不必讳言。我虽为严家仆人，也知世故人情，故而和大人倾心交谈。”
刘巨塘不明其意：“你有何意，直接讲出来，我毫不外传。”
严辛起身，拱手说:“与大人相识，是我的造化，还望大人往后关照我，不忘今日之情。”
刘巨塘不解地说：“你家主人如日中天，我只是小小县令，能为你做什么事儿呢?”
严辛为刘巨塘敬酒，道:“我家主人对上恭顺，对下傲慢，以正人自居，却行小人之事。我追随他多年，深知他有败露之时。有一天，他大祸临头，我等势必受到牵连，现在不趁早寻个依靠，找个退路，为时晚矣。我见大人心地良善，当为托付之人，故而赤诚相告。”
几年后，严嵩塌台，严世蕃被杀，仆人严辛受牵连而下狱。此时，刘巨塘正好在袁州当政，主理严辛的案子。他感念旧情，将严辛发配边疆，免其一死。
古代汗青小故事篇18寇恂是汉朝时期幽洲昌平人，他帮助刘秀打天下，屡立战功，是建国元勋之一。刘秀登基后封他为颖川刺史，他工作认真执法严明。
当时很多地方仍有战乱，个别将军对队伍管理不严，任士兵去抢掠百姓财物……贾复的队伍就有这种现象。
一次贾复的部下带了一些人到颖川来抢掠，还杀了人。寇恂让人把带头闹事的人抓获，经审问证据确凿，寇恂就下令把他在集市上执行死刑。
贾复知道了这事很不满意，认为是寇恂在故意出他的丑，表示以后一定要报复。寇恂听说这件事后，也觉得这事办得不够妥当。
一次贾复带兵路过，他对部下说：“我和他的官职一样，他这样对待我的部下，明摆着是没把我看在眼里，我这次一定得给他点颜色看看……寇恂早就知道贾复对此事一直耿耿于怀，听说他要路过这里就对自己的下属说：“贾复这次一定不会善罢甘休的，你们多预备些东西，招待得好些，我躲躲他。”
寇恂的部下谷旁很不服气的说：“您和他的官职一样大，何必怕他呢?他的部下被执行死刑，是因为触犯了法律，完全该杀……我带过兵，可以保护您的安全，要是他要动手，就由我收拾他!”
寇恂说：“这么做不好，我倒不是怕他，现在刚建国不久，如果事情闹大了，对各方面都不好。当年蔺相如正确处理廉颇一事，很值得我们学习，冤家宜解不宜结呀!
寇恂做了很好的准备，到很远的地方去迎接贾复，预备了酒菜给他接风，表现的非常的诚恳热情……席上，寇恂向贾复表示了歉意，贾复也不好意思再发作。
后来皇帝刘秀知道了这件事，又做了双方工作，这个矛盾终于很好的化解了。
古代汗青小故事篇19第二天一早，康旺财就带着一鹤发童颜的老道来到井边。老道拿着个罗盘测了半天，这才对众人说：“井下住着一只百年蟾蜍，如今它已修炼成精，凡从井口过往生物，都会被它入井中吸去元神，助其练成毒魔大法。如不及早封住井口，再用灵符镇住，一旦蟾蜍精练成大法，必将给全城之人带来灭顶之灾。”
村民们听罢，忙跪在地上求法师赶快施法。老道指挥村民们用贴了灵符的石头把井填了，又在井边做了场法事，这才拜别。
一连两日，刘家庄倒平安无事，距刘家庄十余里的陈家沟却又出事了。当天早上，有几个村民到一口井里打水，还没走到井边，村民们就看见几十只老鼠不知从哪蹿了出来，一个个疯了一般跑到井边就争先恐后地跳了井。联想到前两日刘家庄出的事，村民们扔下水桶就都跑回家去，扶老携幼逃出了村子。全村人无处可去，一商量大家就都跑到府衙里来找刘德正了。
刘德正也想不出办法，只好派人找来康旺财让他快去请上次的法师。有了法师壮胆，刘德正才在孙威、康旺财的陪同下率领一班衙役与村民们来到陈家沟。众人来到井边，老道背上背的那口桃木剑就突然瑰异地自己在剑鞘里往返出入。老道拔出剑，掐指一算面现惊惧之色：“看来，我低估了怪物，它已练成大法，现在我只有凭死一战，或许能降服它。”老道以井为中心划出一个大圈后，告诫众人千万不可进入圈中后，就一个人手持桃木剑缓缓地向井口挪去。来到井口，老道就挥舞着剑朝井底砍了起来。每次剑落下后，井底就会传来一声声比哭还难听的怪叫。突然，老道的剑似乎被什么东西节制住了，强拖着他的身体随剑而动。老道忙用双手握住剑柄，仍是无法节制住剑，只听“啊——”的一声大叫，老道就被剑拽着跌进了井里。
古代汗青小故事篇20春秋时候，楚国有个叫卞和的人，他在山里偶然发现一块璞玉，马上去奉献给楚厉王，经玉匠辨认，说是一块普普通通的石头!楚厉王心中十分恼火，命令将卞和的左脚用刀砍去。当楚武王即位后，卞和又捧着那块璞玉去奉献，楚武王召来的玉匠还说这是石头。于是楚武王命令将卞和的右脚砍下。
楚武王死后，楚文王即位。卞和听到了这个消息，就抱着那块璞玉，在荆山脚下号啕大哭，一直哭了三天三夜。有的官员把这件事情告诉我楚文王，文王就将卞和请进宫中，又找来玉匠把那块璞玉进行加工，果然得到了世间罕见的美玉，于是就给它起了个名字，称作“和氏璧”。从此以后，和氏璧便成了极其宝贵的珍宝。
“隋珠”也是一件宝物，传说古时候有个“汉东之国”，国内有位姓姬的诸侯，叫做“隋侯”。有一天，隋侯在路上遇见一条大蛇，这条大蛇受了重伤，半截身子都将近折断了。隋侯很同情它，就回家取来药，给蛇敷在伤处，又用布带为它包扎好，蛇便钻进树丛拜别了。
过了好些天以后，有一次隋侯在江边搭船，忽然一条大蛇从江中浮起，昂着头向他游过来了。隋侯吓得惊慌失措，魂不附体。可是那条蛇却没有伤害他，反倒从嘴里吐出一颗硕大的珍珠。这时，隋侯定神一看，才看清楚这条蛇正是从前他救过的那条受伤的大蛇。他心里顿时明白了：“啊，原来这是蛇从江中衔了一颗珍珠送给我，报答我的救命之恩呀!”于是，他高兴地接过那颗珍珠。
后来，人们便把这颗神奇的珍珠，称作“隋珠”。后人根据以上的两则故事，词语，合并出“和璧隋珠”的成语。
古代汗青小故事篇21春秋时，魏国(今山西芮城)的国君赠送给楚国的国君一个美妇，楚王很喜欢她。谁知没过多久，就遭到了楚王的劓刑——被割掉鼻子。
原来，这是楚王的夫人郑袖搞的鬼。
开始，郑袖知道楚王喜欢这个美女，就处处表现出她比楚王更喜欢。美女喜欢穿什么衣服，她就千方百计地让美女穿;美女爱玩什么游戏，她就想方设法尽量让美女玩。楚王说：“夫人知道我喜欢新人，她比我更喜欢这位新人。这真是忠贞对待国君的美好品德啊!”
郑袖见楚王没有怀疑她对美女的嫉妒，就心生一计。一天，她假惺惺地对美女说：“大王真喜欢你啊，常在我面前夸你长得美，就是觉得你的鼻子长得不好。你以后见到大王，最好用手挡住鼻子，这样大王就永远宠爱你了!”
美女听信了郑袖的话，从此面见楚王，总要用手捂住鼻子。
时间长了，楚王很奇怪，就问郑袖：“夫人，新人见我为什么总是捂着鼻子呢?”
郑袖支吾着回答：“我不知道。”
楚王一个劲儿地追问，郑袖装做很不情愿地说：“刚才，新人说大王的身上有臭味，就讨厌闻。”
楚王一听勃然大怒，下令说：“割了她的鼻子。”楚王一句话，正中了郑袖的奸计。她早就告诉侍从：“大王若有命令，必须遵照执行，不得怠慢。”侍从们听到楚王要动“劓刑”，急速抽刀把美女的鼻子割下来了。
美人啊，你外表虽美，却真的很愚蠢。你要分清敌友，郑袖她是你是可托赖的朋友吗?你要辨明善恶，什么才是朋友善意的帮助?你要明晓是非，你该怎么做呢?一定要吸取教训啊!
古代汗青小故事篇22这是一个曾子杀猪的故事。曾子是孔子的得意门生，曾妻哄儿子，要杀猪给儿子吃。曾子听到之后，却真的杀了一只猪，这是为什么呢?
曾子，名参，孔子的得意门生。儒家思想就是孔丘通过曾参传给嫡孙子思，再传给孟轲，形成孔孟之道的，所以曾参被儒家尊为“宗圣”。
曾子杀猪取信于子的教子故事，在我国广为流传。有一天，曾参的妻子要到集市上去，儿子哭、闹着要跟去。曾妻戏哄儿子说：“好乖乖，你别哭，你在家里等着，妈妈回来杀猪炒肉给你吃。”儿子听说有肉吃，变更不随母亲去了。
曾参的妻子从街上回来，只见曾参拿着绳子在捆猪，旁边还放着一把雪亮的尖刀，正准备杀猪呢!曾参的妻子一见慌了，赶快制止曾参说：“我刚才同孩子说着玩的，并不是真的要杀猪呀!你看你怎么当真了?”曾参语重心长地对妻子说：“你要知道孩子是欺骗不得的。孩子小，什么都不懂，只学会父母的样子听父母的教训。明天你要是这样欺骗孩子，就等于教他说假话和欺骗别人。再说，明天你要这样欺骗孩子，孩子觉得母亲的话不靠得住，以后你再讲什么话，他就不会相信了，对孩子进行教育也就魔难了。你说这猪该不该杀呀?”
曾妻听了丈夫的一席话，后悔自己不该和孩子开那个玩笑，更不该欺骗孩子。既然答应杀猪给孩子吃肉，就说到做到，取信于孩子。于是丈夫和妻子一起动手杀猪，为孩子烧了一锅香喷喷的猪肉。儿子一边吃肉，一边向父母投去了信任和感激的目光。
父母的言行直接感染了孩子。一天晚上，曾子的小儿子刚睡下又突然起来了，从枕头下拿起一把竹筒向外跑。曾子问他去干什么?孩子说，这是我从朋友那么借来的书简，说好了，明天还得，再晚也要还人家，不能言而无信啊!曾子笑着把儿子送出了门。
古代汗青小故事篇23位于甘肃西北部的河西走廊，东起乌鞘岭，西至古玉门关，长近千公里，南北宽仅数十公里，是内地通往新疆的要道。70多年前，2万多名红军将士在这里与西北军阀马步芳、马步青进行了悲壮的战斗。当时在西路军妇女独立团的陈慧芳、刘汉润白叟，至今对那段阅历铭肌镂骨。
1933年，16岁的刘汉润参加红军，成为红四方面军总供给部妇女工兵营的一员，先后担任工兵营3连连长、指导员。后来妇女工兵营被扩编为妇女独立团，全盛时期接近2000人。这支部队在长征中三过草地、两越雪山，历经千难万险，长征胜利后随大部队渡河西征。1936年11月，红九军在古浪被马步芳部队围住。据刘汉润回忆，敌人火力很凶，而红军有限，兵力也少，完全处于下风。奋战4天后，战士们伤亡惨重，“我从战壕里探头开枪时，一颗子弹擦着我的头皮穿过，形成了一道深深的伤口，至今留有伤疤。那子弹再偏离一点，我就没命了。”古浪一战，红军毙敌2000多人，自己损失2400多人，女子独立团牺牲了不少人，指挥部就把文工团、护士团的女同志合编在一起行动。
西行至临泽县城时，马步芳的大量骑兵追击上来，部分红军留下来掩护主力撤退，独立团的女红军也留下一部分人坚守。刘汉润白叟回忆，战士们挖好工事后就守在那里，敌人来了就开枪还击，工事被敌人的炮火摧毁，战士们就用泥和石头堆起来，反反复复多次打消耗战，一共守了20多天……
这些抗日老兵无一不受到伤害，他们为了新中国的成立，为了我们的幸福生活在努力奋斗。我们应该珍惜着一切。住院这些抗日老兵们身体健康，长命百岁。
古代汗青小故事篇24左宗棠是清朝后期著名大臣，官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。一生阅历了湘军平定太平天国运动，洋务运动，镇压陕甘回变和收复新疆等重要汗青事件。
晚清名将左宗棠在征服陕甘回部后，凯旋入关。当天晚上，驻军于某处，刚刚扎营完毕，左宗棠忽然传下将令：急速拔营，继续前进！当时全军将士都已疲惫不堪，正想好好休息一番，因此谁也不愿再动弹了。那些将领们则相约着来到统帅的大营，请求左宗棠收回成命。左宗棠勃然大怒道：“我这就上马出发，谁敢违命落后者，军法从事！”左宗棠军令极严，将士们虽然怨气冲天，却也不得不装束停当，整队紧随于后，于黑夜中迤逦而行。过了两个时辰，左宗棠扭头问身边的偏将：“我们走了多少路”偏将答道：“距离先前宿营之处已有四十多里了。”左宗棠点点头，道：“那好，就在这儿扎营吧。”
将士们重新安歇不久，忽然听到身后隐隐传来阵阵爆炸声。过了一会儿，后队巡逻兵来到帅营禀报说：“先前宿营的地方忽然被炸，已经陷成一个个巨坑。”于是全军将士无不惊骇万分，都为躲过这一劫难而庆幸不已，对自己的统帅更是佩服得五体投地。众将领都进帐询问左宗棠是如何预测到这场危机的，左宗棠答道：“当时刚刚驻军，我忽然想起回部的那些头领们虽然投降了，却是迫于我们的军威，并非个个都诚心诚意地归顺，确定有人会挟恨报复，而我们第一晚的驻军之处也早在他们的预料之中。后来，军中击打更鼓时我又凝神一听，地下似乎有回应之声，像是有地洞，于是我急速传令速速避开。现在已经可以证实，那儿不但有地洞，而且洞中藏着不少硫磺火药。可是当时由于拿不准，又怕引起慌乱，才没有明说啊。”
古代汗青小故事篇25韩昭侯谓申子曰：“法度甚不易行也。”申子曰：“法者，见功而与赏，因能而受官。今君设法度而听左右之请，此所以难行也。”昭侯曰：“吾自今以来知行法矣。寡人奚听矣。”一日，申子请仕其从兄官。昭侯曰：“非所学于子也，听子之谒，败子之道乎，亡其用子之谒?”申子辟舍请罪。(《韩非子·外储说左上》)
申子名叫申不害，是战国时代法家代表人物，在韩国做了15年的宰相。有一天，国君韩昭侯一脸难色地对他说：“实行法制太不容易了。”
“有什么不容易呀?”申不害胸有成竹地说：“实行法制，首先要赏罚分明，不徇私情，有功的人给赏，有才能的人封官。而您虽然制定了法律，却常常私下里接受亲戚宠臣的请求，徇情枉法，还要求别人依法办事，那当然很不容易了。”昭侯听了这话很觉难堪，但还是接受了申不害的批评：“承蒙先生指正，从今以后，我知道该怎样执行法律了。”
没过几日，申不害的堂哥来到京城，想谋个一官半职。申不害就到国君面前说情，想给堂哥要个官位。韩昭侯听罢低头无语，过了好一阵子才说：“这好像不是先生一向教给我的吧?我是违背先生的谆谆告诫，开个后门破坏法制呢，还是遵照先生的教训，不开这个后门?”申不害听了这话满脸羞愧，伏地请罪。
这个申不害知法又违法的故事确是有典型意义，知法的人未必守法，制定法律和管法的人不一定就不犯法。申不害刚刚教训了国君，一转身就来给堂哥开后门，这实在是对知法执法而犯法者的极大嘲讽，而韩昭侯的回答更耐人寻味，值得今人深思。
古代汗青小故事篇26公元前228年，赵国被灭，赵公子嘉率其宗族数百人逃至代(今蔚县东北)，自立为代王，继续抗秦。秦国大将王翦率军驻扎燕国附近，随时准备进攻。燕国感到亡国的威胁了。当时燕国有两个办法来应对秦国：一是刺杀秦王;二是与赵国残余势力结合拒秦。
刺杀秦王由燕太子丹秘密制定并主持。他选了一个勇士名字叫“荆轲”。荆轲为人讲义气，曾经游历各国，善于交友，他与太子丹交情甚好，明知是死，也接受了燕太子丹的重托。为了能获得秦王政的接见，太子丹安排荆轲作为燕国使者，以向秦王献燕国地图和逃到燕国的秦国将领樊於期人头为名，前往秦国。荆轲启程时，太子丹和宾客都身穿白衣白冠，送荆轲到易水(今易县燕下都武阳城遗址以南之易水)。好友高渐离击筑，荆轲高歌：“风萧萧分易水寒，壮士一去兮不复还!”唱完就上车而去，一直也不回头。荆轲来到秦国都城咸阳，先用重金买通秦王的宠臣中庶子蒙嘉，受到秦王的接见。荆轲事先将匕首藏到地图之中，当地图打开到最后时，匕首露出来了“图穷而匕首见”。荆轲一手抓住秦王的衣袖，一手拿起匕首，秦王急忙挣脱，然后绕着柱子跑，荆轲在后面追赶，最后秦王拔下佩剑砍断荆轲左腿，荆轲将匕首掷向秦王，但失败了。荆轲就被秦王下令肢解而死，刺杀计划失败。
这一刺杀行动，让秦王大怒，他下令大举攻燕。燕、代联军组织抵抗但被秦军战胜。燕王喜及太子丹率精兵东保辽东郡，燕王听从代王建议，杀了太子丹，把太子丹的头献给秦王求和。秦国因有其它战事，暂时没有继续攻打燕王和代王，但四年后，秦军又挥军而来，战胜了燕国的残余力气，燕国就此灭亡。
古代汗青小故事篇27第二个被秦国灭掉的是赵国。秦国用的方式次要是收买佞臣，进谗言，离间赵国君臣。
秦国用反间计使赵王用赵括替换了名将廉颇为大将军，45万军队被一网打尽，此后就一蹶不振。
事后赵王曾经试图重新起用廉颇。廉颇当时已经年纪颇大，赵王派人去看看廉颇怎样，还能用不。
廉颇的仇人郭开，才不在乎国家是否灭亡呢，只想着阻挠廉颇又一次被重用，就给了使者很多金子，让他说对廉颇不利的话。
廉颇见了使者，一顿饭吃了一斗米，十斤肉，还披挂上盔甲，自己上马，以表示自己还可以继续带兵。
使者回报赵王，说：“廉颇将军虽然老，饭量还可以，就是跟我说了一会儿话，就拉了三次大便。”
于是赵王就认为廉颇太老了，身体不行了，不再用他。
实际上当时赵国还有一个四大名将“起翦颇牧”里的李牧。这个人非常有本事，在戍守赵国边境的时候打得匈奴十多年不敢来抨击打击。但是再有本事的人也抵不住一个听信谗言，又不自己考察的愚蠢老大。
秦国在李牧手里吃了败仗以后，知道打硬仗是打不过的，就用重金贿赂赵王宠爱的佞臣郭开。还是郭开!让他在赵王面前诋毁赵牧，说他要谋反。
赵王就这么傻乎乎的相信了，派了此外的不咋地的人去代替赵牧。赵牧不接受，成果就抓起来杀了。
这样自断左臂右膀之后第二年，赵国就被秦国的名将王翦，攻下了首都邯郸，抓住了赵王。赵国从此灭亡。
赵王被抓以后，赵公子嘉逃出来了，在“代”那个地方，组织了一支武装力气，和燕国一起对抗秦国，但是没有成功，最后仍然被屠灭了。
古代汗青小故事篇28春秋时期，晋国想吞并临近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关联不错。晋如袭虞，虢会出兵救援;晋若攻虢，虞也会出兵相助。
大臣荀息向晋献公献上一计。他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。
献公哪里舍得?苟息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗?
献公依计而行。虞公得到良马美璧，高兴得嘴都合不拢。
晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的捏词。
晋国要求虞国借道让晋国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。
虞国大臣宫子奇再三劝说虞公，这件事办不得的。虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。
虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩!
晋大军通过虞国道路，攻打虢国，很快就取得了胜利。班师回国时，把劫夺的财产分了许多送给虞公。
虞公更是大喜过望。晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。虞公毫不怀疑。
几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。献公约虞公前去打猎。不一会儿，只见京城中起火。
虞公赶到城外时，京城已被晋军里应外合强占了。就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。
释义：假道，是借道的意思。伐，是攻占的意思。虢(guó)，是春秋时的一个小国。
用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭，或者捏词向对方借道为名，行消灭对方之实。
古代汗青小故事篇29明朝洪武年间，适逢全国灾荒，百姓生活很艰苦，而一些达官贵人却仍然花天酒地。朱元璋决意自上而下整治一番挥霍浪费的吃喝风，只是一时又难于找到合适的时机，他冥思苦想，终于想出一个好办法来了。
皇后生日那天，满朝文武官员都来祝贺，宫廷里摆了十多桌酒菜。朱元璋吩咐宫女们上菜。首先端上来的是一碗萝卜，朱元璋说道：”萝卜、萝卜，胜过药补。民间有句俗话说’萝卜进了城，药铺关了门’。愿众爱卿吃了这碗菜后，百姓都说’官府进了城，坏事出了门’。来、来、来，大家快吃。”朱元璋带头先吃，其他官员不得不吃。宫女们端上来的第二道菜是韭菜。朱元璋说：”小韭菜青又青，长治久安得民心。”说完朱元璋又带头夹韭菜吃。其余官员也跟着夹韭菜吃。接着，宫女们又端上两碗别的青菜，朱元璋指着说：”两碗青菜一样香，两袖清风好臣相。吃朝廷的俸禄，要为百姓办事。应该像这两碗青菜一样清清白白。”。吃法与上次一样，皇帝先吃，众官仿效，风卷残云。吃完后，宫女们又端上一碗葱花豆腐汤。朱元璋又说：”小葱豆腐青又白，公正廉明如日月，寅是寅来卯是卯，吾朝江山保得牢。”朱元璋动筷后，众官也就抢着吃了。吃完后，众官员认为下面能够就是山珍海味了，殊不知等了好久，宫女们就是不端菜来了。朱元璋见大家情绪有点紧张，于是当众宣布：”今后请客，最多只能’四菜一汤’，皇后的寿筵就是榜样，谁若违反，定严惩不贷。”接着宣布散宴。
传说，自那次宴会后，文武众官宴会无一敢违例，廉俭之风倒也风行一时。
古代汗青小故事篇30据传说，有一天，张良在圯上(即桥上)安步，适遇一年迈白叟。只见白叟故意把鞋摔下桥底，慢慢地对张良说：“小伙子，下去给我拾鞋!”张良感到太突然，想上前教训白叟，但碍于白叟的年纪，不忍下手，只好下桥取鞋。取鞋后，白叟又令张良给他穿上，张良膝跪于前，小心帮白叟穿鞋。
事毕，白叟非但不谢，反而大笑而去。片刻白叟又返回，对张良说：“孺子可教也，5往后的黎明，与我会此。”二次会面，皆因张良迟到而散，第三次张良宵半赴约，先白叟一步，白叟才授给张良一本书，对他说：“读此书则为王者师。后10年天下会大乱。
13年后你会见我于济北谷城(今山东平阴西南)山下的黄石就是我。”说完就很快走了。张良很奇怪，次日天明一看书，方知书名为《太公兵法》(太公，即姜太公，周武王的军师)。
张良就日夜诵读此书，终于成为一个深明韬略、足智多谋、文武兼备的“智囊”。10年后果然陈胜起义爆发，13年后张良去谷城，山下确有黄石一尊，白叟的预言神奇般地得到应验。这个故事虽属后人虚构，但他赞扬了张良的聪慧过人。苏轼在《留侯论》中曾对张良的涵养评论道“卒然临之而不惊，无故加之而不怒”。
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